在学习、工作或生活中，大家对作文都不陌生吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。那么，怎么去写作文呢？以下是小编帮大家整理的思考作文6篇，欢迎阅读与收藏。
思考作文 篇1
一周的复习课，每节课似乎环节紧凑、内容充实丝毫不落下可利用的宝贵时间，但却偏偏觉得有点虚，有点累。不错，不是内容不完整让我感觉虚，不是教学忙碌让我感觉累，而是进行了一周的课前复习整理、课上交流汇报，课后习题作业这样一成不变的复习模式，让学生热情消褪而效率不高，让我顿感事倍功半而疲惫心瘁。我该怎么提高课堂复习课学习的效率呢？孔子曾说：“不愤不启，不悱不发。”只有让学生处于“愤”“悱”的状态，并持续这种状态，才能激发学生主动学习的欲望，提高课堂学习的效率。
分数应用题对学生而言是个难点，分数乘、除法应用题在数量关系和解题思路方面本来就不好理解，复习课的的模式又陈旧老套，学生自然就没了兴趣。分数应用题包括四个类型。一是求一个数是另一个数的几分之几，二是求一个数的几分之几是多少，三是求比一个数多（或少）几分之几的数是多少，四是已知一个数的几分之几是多少，求这个数。课上总结出这些类型，配以相应类型的应用题板演，解题的思路被框定了，读题的想法也被统一了，待到作业上交，发现解题正确率也还是低。
一节这样的复习课后，我决定不布置应用题解题练习了，我让学生根据我给出的数据“鸭有500只，鹅有200只”依照四种应用题类型自己设计题目，自行解答、交流。在宣布了这样的作业方式后，学生们的兴致挺高，一下课小组就聚在一起讨论怎么出题，这不就是自主学习吗。对于学习成绩好的学生而言，想出的题目越多挑战也越大，成绩稍差的学生也凭借自己的能力出简单的题目，至于怎么解题，小组同学聚在一块儿分析讨论。设计的题目被采纳了，学生的高兴劲头和成就感油然而生。学生不以此为苦，反以此为乐，这是我乐于看到的。学生的作业后来经过整理，也变成了信息量丰富的“题库”，各组凭本事做题，如果得出的数据不对，在课上再共同调整。比如，第一种类型是“求一个数是另一个数的几分之几”，根据我课堂上出示的数据，学生给出了6种问题，①鸭的只数是鹅的几分之几；②鹅的只数是鸭的几分之几；③鸭的只数占总数量的几分之几；④鹅的只数占总数量的几分之几；⑤鸭的只数比鹅多几分之几；⑥鹅的只数比鸭少几分之几。“求一个数的几分之几是多少”这一类型学生更是给出了14道应用题，每一种类型都洋洋洒洒对应着很多道题。通过课堂上解题比赛，学生明确了单位“1”的所指，通过探索、寻找方法和计算的过程，变简单机械模仿解题逐步上升为深化提高知识的过程。
反思这种上课形式，后进生不再是被遗忘的角落，他们也敢于说出自己知道的，同伴间的合作学习对学生而言变得有趣了。而且课堂的学习被延伸至课前、课后，课堂上的被动接受成为了课外的主动复习，而课堂上的讲题过程突出解决他们认为困难的地方，而这些困难的问题都来自学生自己。这样，教师的教是为学生的学而服务的，并以学生的主动性发挥为教师“导”的标准。
这堂课小结后，我发现学生做题的正确率提高了，课上发言的积极性也提高了，不过课堂组织上欠佳。看来“以学为本，因学论教”我做得还不够，课前不仅备教案，也要备学情，还要备课堂的生成，想学生之所想，维持学生的兴趣，复习课还是新课都有望提高学习效率的。
思考作文 篇2
在去年暑假，我看到了一件让我触目惊心的一则新闻，那就是舟曲泥石流灾害的事件，它让我整个暑假的生活都度上了阴影，尤其是每天新闻中都会报道这件事，所以，它就成了我的暑假生活重中之重了!今年暑假我又看到了东方之星沉船新闻，我的心情一下子又再次被揪紧，我开始为他们而担心，那些沉船的人员里还有幸存者吗?他们能不能被救上来?我都在祈祷。不知不觉我的思绪又回到了当年暑假。
那年的8月11日，在甘肃那边发生了可怕的泥石流事件，那种场面令人震惊：
那天晚上，我和爸爸妈妈在电视上看到了甘肃舟曲发生的泥石流事件，许多石块与泥土顺着山河与冰川融化后的雪水流了下来，把马路冲成了河流，把房子都淹没了。
灾难过后，有些幸存家长在寻找自己的孩子，而有些孩子也在寻找自己的父母，这种令人感动的画面也曾在我眼前出现过：那就是汶川大地震的时候，这令我想起了一首诗：“蔚蓝色的大海，本来是海鸥的乐园，可是巡弋的战舰和水雷成了不速之客，这究竟是为什么?······”这首诗歌的名字叫《和我们一样享受春天》，里面描述了许多的灾难，所不同的是：一个是人性化的战争，一个是自然灾害。
所以看到这样的惨面，应该明白，自然灾害是无情的，人是有情的，我们不能再用自己的双手创造灾难，我们应该用自己的双手解决灾难给我们带来的不幸，让人类生活在一种和谐的环境中。
看了电视中传递来的信息，我的感触很深，我们今后千万不要破坏环境了，这样只会造成更多的自然灾害，这些年来都有很多的地方发生灾难，如：汶川、玉树等等，所以我们一定要保护好环境，创造一个美丽、和谐的家园!
思考作文 篇3
亚里士多德说：“人生最大的价值在于觉醒和思考问题的能力，而不只在于生存。”由此，思考是我们一生，抑或是说每天都务必做到并且做好的事。当然，除了训练并获得思考这项能力之外，我们还应懂得它独一无二的魔力——使无知的人挣脱愚昧的束缚，在科学和智慧的海洋里傲游;使整日浑浑噩噩的人懂得生活的真谛，获得前进的动力……
成为自己最重要的手段——思考。
必然和偶然，这两个司空见惯的词语之间，常被认为有着本质的不同：必然，是一定会发生的;偶然，则是偶尔会发生的。准此，二者大相径庭，但真的是这样吗?必然之所以成为必然，是因为有其确定的原因和确定的结果;但偶然难道不也是这样吗?——既然已经发生了，哪怕是偶尔发生的，那么必然也有其确定的原因，而既有确定的原因又有确定的结果，难道不就是必然吗?至此，必然和偶然之间的界线已经消失。偶然并非一个实存的概念——它只是一种人们没有意识到的欺骗。人们经常以“偶然”作为自己犯错或失败的根由，为自己开脱，或者说辩解，但这事实上不过是无知的自我欺骗而已——“无知即罪恶。”苏格拉底如是说。
如若我们像墙头草一样“随大流”，不去进行有别于俗众的独立思考，那么，我们就不会涉及，抑或是说意识到必然和偶然之间事实上相同的关系——“偶然并非实存，它仅仅是我们不愿承认的必然”。准此，我们有了异于众人的思考，使自己的思想不被无知左右，成为那个真正的自己。——这就是思考的魔力。
接下来不让我们从“自己”这个概念出发，做进一步思考：自己是谁，从何时存在?人，并非是从来到这个世界上的那一刻才开始在这个世界上存在的，而是要向前无限追溯的，因为决定人的因素——基因，并不是从父母开始的'，而是要向前无限追溯，换言之，从基因诞生的那一刻起，未来所有的人就都已经开始成长或被塑造，因为基因是不灭的。进而思之，对于恐龙的灭绝，是否存在这样一种可能呢?——并非是因为行星撞击地球等的外力因素，而是决定恐龙是恐龙的基因死了。
成为天才的重要之途——不间断地思考。
尼古拉?特斯拉是众所周知的发明家，他一生有超过300项的专利发明，11次拒绝诺贝尔奖。他拒绝领奖的行为与“子贡赎人和子路受牛”的故事中子贡不领回赎金的行为表面看如出一辙，实则相差千里。“子贡赎人和子路受牛”的故事中，子贡不领回赎金的行为，因为只是考虑到了自己的品行，而没有考虑到那些依然在外个人做奴隶之人的福祉，使他们失去了获得自由的机会，是应该受到众人鄙夷的;而特斯拉撕毁专利证书、不领奖金的行为则与之不同，他是为了整个人类的福祉，并且告诉世人凡是真正伟大的科学家都要知道自己真正需要并在意的是什么——有利于全人类进步的伟大的科学事业，而非金钱。特斯拉说：“如果思考在人们看来也是一种劳动的话，那人们夸我是世上最勤快的人，我觉得一点儿也不为过，因为我一天的时间几乎都是在思考中度过。”当然，也正是因为他天马行空、不受约束的思考，才会说出“我可能是个游手好闲者，当工作被定义成在特定的环境下，依照严格的规则完成某项特定任务时”的名言。霍金说：“我即使被关进果壳之中，仍然以为自己是无限空间之王。”
“世界上有两种力量最让我敬畏，一种是思想，一种是剑，长久来看思想战胜剑。”拿破仑如是说。思考到底有多大的魔力?——在人类没有事实上穿越宇宙之前，思考的翅膀已经带我们从宇宙的边缘飞了回来。
思考作文 篇4
“中国足球冲击世界杯，没有一次是完全失败的——至少得到了教训。”
这就是对中国足球的著名论断。吹了这么多年的牛，这句话是最没有底气的，这就是山穷水尽，这就是黔驴技穷。听到这句话以后，我才知道，人可以不要脸到这个地步。
欧洲那黄金般的足球天地，令中国人无比地神往。他们有的，我们也要有。八年的联赛，草皮变绿了，球队变多了，转播的质量好了，球员越来越值钱了。从各个方面来看，联赛排场越来越大了。赞助商有了，好球场有了;名牌教练有了，球星外援有了;五光十色的球星卡有了，明星助阵演唱主题歌有了。好像该有的都有了，连当做足球宝贝的脱衣女郎也有了。多年的经营之后，想要收获了，决定两年以后开始“中超”。然而精美细腻的脚法有了吗?精妙绝伦的配合有了吗?坚韧不拔的毅力有了吗?热忱崇高的职业道德有了吗?没有得到真正意义上的进步，得到的是华而不实的外表。即使如此，中国人却死要面子，就是错了，也要坚持错误走下去。
中国足球的问题太多了，面对假球黑峭，面对畸形的保级竞争，中国足协又想出一个绝妙的办法:取消升降级。这样的解决办法真好啊，房子漏雨就烧了它吧。这样的解决办法一经提出，就会有一大批“本着对中国足球负责的态度”的人士出来说长道短。比如去年刚提出本方案时，一支当时在甲B联赛中名列前茅冲甲A很有希望的球队的老总说，这个方法只看中表面而不知根本，对中国足球长远发展不利，“是很危险的”。在假球黑哨保驾护航下，这支队伍终于以极其微弱的优势挤掉了一支成绩本该比它好的球队，如愿升上了甲A。今年联赛开始之前，当这位老总又被问及取消升降级这个方案时，他竟厚颜无耻地回答，这个方案避免了球队之间的恶性竞争，对俱乐部培养后备人才十分有利，并且他代表这支球队“对这个方案表示极大的支持”。在各种冠冕堂皇的借口下面，这些幕后黑手表面上在为中国足球出谋划策，而实际上是在为各的利益进行激烈的明争暗斗。
球员越来越富有了，我们无需忌妒他们的收人。但他们在场上的表现应该与他们的收人相称，而这点正受到怀疑。他们甚至连“热爱足球”这一对足球运动员最起码的要求也做不到。他们踢球的动机是什么，这本来是很明了的，现在却成了问题。足球在他们那里，只是一种赚钱的工具，他们的双脚沾满了铜臭。我们看不到他们在赛场上奋力拼搏的身影，取而代之的是种种的丑闻。有一名年轻的小将初出茅庐，出脚不凡，被认为今后大有作为。然而两个月后在和队友驱车兜风时遭遇车祸，经全力抢救方才捡回性命，但全身瘫痪，落下终身残疾，永远无法重回绿茵场。很多人都为之惋惜，报以同情。然而也不想想，这样一个小将刚刚有点成就就不思进取，成天想着怎么去玩乐，落得如此下场，岂不是自作自受?
思考作文 篇5
（一）
昔日乌江，项羽自刎，一代枭雄，就此陨灭。
我笑项羽痴：留得青山在，哪怕没柴烧。纵横过去，于是我回到了楚汉相争的烽火年代，站到了西楚霸王项羽的位置上。
我率军败退垓下，夜闻楚歌四面响，深知汉军十面伏。败局已定，拼死难赢，何不降于汉下，求一裙下之臣也罢？我即带军投降，从此为刘邦部下，尚且还可以和虞姬把酒谈欢、与乌骓共驰草原，难耐，却无法重振昔时雄风，终日碌碌无业，为百姓同朝所鄙……
换到西楚霸王的位置上，我了解了项羽的选择：成王败寇，又何奈苟且偷生？一死虽不能流芳千古，亦能气壮河山！
（二）
脚下的土地忘记了被践踏的痛苦，催生了朵朵艳丽的花儿，壮阔了垅垅绿波，成就了片片金黄，那是累累的硕果呵，还有那沾满着泥土的晨曦的歌谣……
这是大自然之土地的愚蠢：将自己奉献给人类，换来的却是自己的干涸与沙化，得到的却是最后的苍凉和荒芜。我要化为花下的泥，我成了土地，来迸出我胸腔的热血沸腾。
我讨厌人类的不屑与滥用。我要用行动来证明我的愤怒。我怒吼，海啸飓风；我骚动，火山爆发……于是，瞬刻之间，世界操纵在我手中。但为何如此伤感和心痛？看巨浪卷逝多少条生命，看强风刮开多少房屋，看火山熔岩吞噬多少个城镇……原来我的燥狂会是厄运的诞生。
换到土地的位置上，我了解了它的选择：被践踏是为了幸福，践踏才是真正的痛苦。
土地用土里土气的词语，形容着丰盈的田园、繁葱的森林……生存于田犁间的意义和力量，塑造了卑微而伟大的形象。
（三）
当我们不了解选择的时候，换个位置思考和体会吧！寻寻觅觅，兜兜转转后，你也许就能发现：选择对某个人来说，不是必然而是当然。不理解？那是因为你不是我，你不懂我的思想。我们换位吧！这样你会懂我的选择！
……
思考作文 篇6
一直对鞋带有点恼火，除了经常松开以外，就是鞋带两端的塑料常被粗心的我踩碎。孔太小，鞋带却“长肥”了。每每洗了鞋子之后，要把鞋带穿进去，就不那么容易了。
有时候，一天下来我的鞋带可以散上十次。往往走不了几步就要停下来，蹲下身，系鞋带。自己都觉得尴尬，耽误了时间不说，还惹得后面的行人厌恶。特别是手里还拿着东西时，不放下不行，放下了又觉得自己很白痴。
我开始幻想研究发明一种高科技的鞋带，我不要它散就一定不会散。但在我还没有研究开发出来时，我就从身边一小孩儿身上知道自己很白痴了。系两遍不就行了！这么简单的问题竟然一直困惑了我多年！
现在我不会再把鞋带两端的塑料踩碎不给自己台阶下了。但这并不意味着我就心细了。因为鞋带系了两遍，自然下垂的部分就短了，不会被踩到。又一个问题迎刃而解。
除了鞋带这个东西让我觉得不可思议外，就是我家后面的桃树。
从我房间望出去，就可以看见一棵桃树和几根斑竹立在山坡上。桃树在我记忆里是一直都有的，而那些斑竹是后来才长出的。
我挺惋惜这棵桃树的，若是长在果园，还会有勤劳的果农来修枝剪叶，让它结出又红又大的桃子，可惜是长在我家后面的山坡上，只会长出又涩又小无法入口的果子。若是长在桃花源，还会有人向往与追求，只可惜是长在我家后面的山坡上，只能躲在房屋背后孤芳自赏。而更为可悲的是，那后长出的斑竹都高过了它！
可能是由于人不能吃到桃树结的果子，也可能是因为桃树挡了人们的道，总之于人无利，就被砍了。是从小腿那里被截肢的，刀口凹凸不平，一看就知道不只被砍了一刀。我没法想象桃树在没有打麻药的情况下被截肢的画面，也不敢想。
走过桃树身边的人，或多或少都会带着嘲讽或是怜悯放慢脚步，看它的惨状。他们都说它完了。经过深思后，我也一口咬定，它的确完了。
可似乎桃树自己不相信自己就这么完了。
多少个挣扎的日夜后，我的确看见有枝条从桃树小腿上钻出，而且比以前更绿。我不知道是该为它高兴还是该为自己的错误判断所羞愧，可能还是些许激动。要是哪天你看见谁被斩了头，过些天后从脖子另一边又长出了另一个头(孙悟空除外)，不知道有何感想。
以前常看见有文章写一棵被砍了的树，但顽强不屈，又长出强壮的枝干，启示我们要热爱生命，要与命运抗睁的故事。我却总觉得别扭。到现在都还觉得别扭，为什么我就没这么伟大，从一棵树的“死而复生”想到自己的生命，想到与命运抗争？看来我还要加强思维发散才行，不然写出的东西不会惊天地，泣鬼神。
我发现生活是件奇妙的事，有些事本来很简单，自作聪明的人总是要想得过于复杂，就像系鞋带，幼儿园的小朋友都会做，可为什么还是有像我一样抱怨鞋带的人？这样看来，还是需要动脑思考一下问题。但至于像桃树的新枝，很自然的事，为什么大家一定要想到生命、抗争之类的？
深入思考到这种固定模式，是我们该提倡的？