简析老舍戏剧中的幽默

乐进修 人气:7.67K

导语:幽默是戏剧中的一种语言表现方式,老舍的戏剧创作中,大量的运用幽默的话语,营造了特色的戏剧语言。以下是小编分享的老舍戏剧中的幽默,欢迎大家阅读!

简析老舍戏剧中的幽默

与同时代的戏剧创作家相比,老舍的戏剧中,幽默成了他的一大亮点和特色。讽刺但是不尖锐,幽默而温情,调侃有有俏皮。鲁迅的幽默是泼辣,直接,入木三分,酣畅凌厉直指痛处;钱钟书先生则于情于理,智慧式的说教;赵树理和孙犁,则是乡土的,大白话的,实在的基于生活的;而老舍的幽默,温和,平民。

老舍先生的作品中看不到那些高高在上的指导,在老舍先生的心里,幽默是作家内心的温暖,幽默是苦中作乐,绝对不是看笑话,幸灾乐祸,看到那些不好的东西,去包容。每个人都是有缺点的,每一种形态都是有不足的,把自己放低,放到一个和他们一样的位置,去理解,去解读。他说:“我觉得自己可笑,别人也可笑,我不比别人高,别人也不比我高,谁都有缺点,谁都有可笑的地方。”(老舍:《我的创作经验》,《老舍文集》十五)把自己放在众人中间,普普通通的视角,老舍的幽默一下有了平凡的视角。

戏剧《茶馆》里的松二爷,很有意思,好碎嘴,好面子,爱打听,懦弱关键时刻总是怂包,但是他心眼不坏,善良,很难说他是个坏人,或者性格上也没什么可说的,没有明显的好恶。老舍虽然在戏剧中讽刺了他的愚昧和懦弱,但是也表达了一些宽厚的同情,比如松二爷请安这个事“宋恩子这是怎么啦?民国好几年了,怎么还请安?你们不会鞠躬吗?松二爷我看见您二位的灰大褂呀,就想起了前清的事儿!不能不请安!”这儿松二爷的迂腐,守旧进行讽刺。但是同时也显示松二爷的可爱,比如对待养的小黄鸟,“王利发二爷,(指鸟笼)还是黄鸟吧?哨的怎样?松二爷,还是黄鸟!我饿着,也不能叫鸟儿饿着!(有了点精神)看看,看看,(打开罩子)多么体面!一看见它呀,我就舍不得死啦!”看到这让人不禁一笑,多么可爱的老小孩一般的松二爷,于是也就原谅了他的怂包和软弱。体现的是他对普通人缺点的包容。

但是老舍先生同时也有怒目的一面,比如同样以茶馆为例,旧社会渣滓的,打手,吸白面的,拐卖父母的,拉皮的这些残渣余孽,老舍先生的幽默里就有了鞭挞和唾弃的部分。如唐铁嘴有算命编瞎话又吸烟,他说“大英帝国的烟,日本的' ‘白面儿’,两大强国侍候着我一个人,这点福气还小吗?”这个人已经没有道德,没有羞耻心,甚至没有脸面,不觉得这是被讽刺的一个对象。老舍没有直接痛骂,就是用这些语言表达出来,幽默的展现他无耻的状态。老舍的幽默里有着含混的部分,不说明白,哈哈一笑,用笑带泪,经背后的寓意和悲悯用哈哈的方式展示。自我消解,自我解嘲,自我幽默。

“在《茶馆》的最后,常四爷、秦仲义、王利发坐到一起:常四爷我这儿有花生米,(抓)喝茶吃花生米,这可真是个乐子!秦仲义可是谁嚼得动呢?王利发看多么邪门,好容易有了花生米,可全嚼不动!多么可笑!怎样啊?秦二爷!(都坐下)”这段明明是所有的失败汇聚到一起,家业守不住,改革失败,地痞无赖横行,黑白颠倒,这个时候还就着花生米打起了哈哈。

老舍先生曾在文章中说过幽默,“幽默是一种心态,幽默的人……既不呼号叫骂,看别人都不是东西;也不顾影自怜,看自己如一活宝贝。笑里带着同情,而幽默乃通于深奥。”幽默不仅仅是一种戏剧表现,或者语言表现,它应该是一种胸襟和气度,为人处事,或者生活态度。老舍先生曾经被称为幽默小说家,它在戏剧中运用的幽默语言蹭了它新创作风格中的一个特色。别具一格,勇于创新,老舍先生追求与众不同的艺术风格,他把小说,戏剧,曲艺等等众家的表演艺术,念白,幽默融合到一起,呈现出杂糅的态势。老舍先生的幽默里即有社会批判,人物讽刺,又有同情,温厚,善意的东西。

作家的责任是弘扬正气,抨击丑恶,那么作品呈现的页要围绕这一主题,在老舍先生的幽默感里没有放过一个坏人,页没有漏掉一个好人,他的人生态度就是洞察明晰,宽容大度。老舍先生自幼家贫,穷人家的孩子早的接触世事人情,那么形成一种重感情,洞察世态冷暖,但善于忍耐,善于隐藏喜怒,所以在他的文字中不骄不躁,不激动页不拖沓,不会意气用事的判断评断一个食物的好坏,也不肤浅的仅仅叙述事情更改,所以老舍先生的文章始终有一种平静的东西,底蕴在那。

在老舍先生的戏剧中精神和批判意识是融合的,喜剧与悲情也是融合的,老舍先生的幽默也是在这种杂糅的背景下,诙谐不失分寸,讽刺不失婉转,笑中有悲,悲中有喜。在喜剧的背后是整个社会的悲剧,人一生命运的缩影和凄凉,因而老舍式的幽默都具有锐利的社会批判的锋芒。这就是老舍戏剧幽默的总体特征。