在日复一日的学习、工作或生活中，大家都写过作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。你知道作文怎样写才规范吗？下面是小编精心整理的劳动作文6篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
劳动作文 篇1
今天是星期天，天气有点冷， 外面有雾，我作业也写完了，因为感冒没法出去玩，于是在家帮妈妈干家务。首先就像往常一样把自己的被子叠好床整理好，然后又帮妈妈择菜和包饺子。虽然我很累，但是吃着我亲手包的饺子我开心极了！我很喜欢劳动。妈妈夸我是个好帮手！
劳动作文 篇2
接下来是老师给四年级的学生上自然课，老师让学生分成几个小组参与劳动。有三位男同学留在教室做苹果汁，他们先把苹果洗干净，再用刀切成小块，待全部切完后，一人负责把苹果块放入榨苹果汁的机器入口，机器不是电动的，而是由另一名学生用手摇动，第三人负责用大玻璃瓶接住榨出的苹果汁，看上去他们很熟练。
教室里还有五位女生，有三位做茶叶，另两位用纸把花园里刚收获的花子儿包成一小包，并用彩笔画上简单图案。
教室外有六位学生，有两位在翻耕过的土地上播种，有四人在用铁锹挖地，老师在不同的小组间走动并指导。
自然课变成了劳动课，我感到困惑不解，怎么不教学生有关动植物的知识？这样的简单劳动怎么能算是教学内容呢？
老师解释说：“华德福学校的基本立场是发展个人的潜能以及丰富人的心灵，我们反对为了考试而灌输一些专门的知识，我们认为不应该用太多的理性知识窒息儿童的天性。他们的成长是个缓慢的过程，需要时间和耐心，需要引导和鼓励，而且，儿童在这个年龄段，是通过身体的活动并参与其中来学习。他们的感觉支配整个人的身心和灵魂，只有通过学生自己的感觉器官和感性体验，才能了解自然界。你看到的苹果、茶叶、花子儿都是学生们亲手采摘，我们还让学生参与小麦的播种，收获，磨面，制作面包，了解自然的同时，也了解到人类的生活。”
我想起上小学六年级的女儿，从小学一年级开始，每周一次的自然课几乎没有在户外上过。老师教他们认识书本上的动植物，教他们什么是鸟类，却从来不带他们到野外观察自由飞翔的鸟；教他们什么是植物的根、茎、叶、果，却不领他们去观察一棵从土地里生长出来的活的植物；教他们动植物有什么用，却从不教他们欣赏大自然的美。女儿从自然课上学到的是死的知识，永远不能触及或打动她的心灵。她曾多次告诉我，她不喜欢自然老师，她讨厌这门课，而我每次都劝导她，上课要注意听讲，不管老师怎样，总能学到一些知识。现在我恍然大悟，把生生息息的大自然割裂成支离破碎的知识，让孩子端端正正坐40分钟听讲，怎么能唤起孩子对自然课的喜爱呢？除了厌恶感还能有什么？
虽然劳动是简单的，但对于儿童来说，只有全身心地投入，才会感受到大自然造化的美妙，耕地、播种、收获、加工，像一位农民一样亲自参与土地的劳作，亲自品尝收获的果实。他们不仅知道了苹果汁是怎样来的，而且会珍惜来之不易的食物，更重要的是他们认识了人与自然的关系，这种关系不是从书本上学来的，不是老师告诉他们的，而是他们在现实的生活中领会到的，并植根在他们的生命中。
劳动结束了，学生们为我们每一位客人端上一杯新鲜、清凉的苹果汁，喝在嘴里，甜在心里，真是别有一种滋味。他们还送我们每人一包花子儿，请我们带回中国，愿这劳动的种子也能在异国他乡开花结果。
劳动作文 篇3
在今周的星期一、二里，让我兴奋不己，这是为什么呢？因为我们四、五年级要去劳动基地里学习雕刻知识，在劳动基地里我们可以学习了解印章、如何雕刻印章的知识，同学们可开心了。
在第一天里，一大早妈妈就把我送去劳动基地上课了，第一次去还挺新鲜的感觉。我们的梁老师带着我们去了解许多丰富多彩的印章知识，首先要知道印面、印边……同学们听得很认真，一刻也不想错过，生怕漏了一个字。老师还告诉我们印章还有阴刻、阳刻、阴阳刻，阴刻白底红字———凹，阳刻白底红字——凸，阴阳刻白底红字——凹凸。原来印章这么多知识的。
第二天激动人心的雕刻时间到了。梁老师为我们发好工具后，一张张小手便挥舞起来。首先要用砂纸把印胚摩平，然后用透明纸写出反字，接着用复写纸抱住印胚，最后用2B铅笔在透明纸上写一次，就会印在印胚上了。只看到大家都很认真的开始雕刻，但雕刻起来可不是一帆风顺。我也不怎么样，经过老师的教导下，大家雕刻得更好了，我一会儿右手拿着小工具，一会儿左手拿着印胚，一会刻一下印边，一会抽出纸巾把印胚擦干净，忙得不开交呢。经过两节课的雕刻，一个个小印章还是有点模样了。我们刻完章后纷纷跑去找老师，老师还为我们拍了照，帮我们印了章，有些同学还拿了小奖状，我也不甘落后拿了“优秀学员”呢！
这真是难忘的工艺课啊，在劳动基地里我们学到了很多以前不知道的知识，可开心了。
劳动作文 篇4
“太好了！要回家喽！”我高兴地说。我背起书包走上我要回家所坐的车辆，坐在车上闭目养神。这时老师走上车，对大家说：“同学们，我们校园内有些垃圾，请同学们下车来拣一拣。”我想：学校这么多人，拣几个垃圾还不好说，干嘛叫我拣。要是拣垃圾，还不如做一做老师布置的家庭作业呢！于是我打开书包，从里面取出课本和作业本，打开就在那儿写起来。可是不知怎么的，我怎么也写不下去，抬头向车窗外一看，同学们都在拣垃圾，可是他们当中也是没有一个人扔过垃圾，但是，他们为了保护环境也不管脏不脏的去把垃圾拣起来。看到这般景象，我也向老师要了一个垃圾袋子走下车去加入了他们的行列。去拣起地面上的废纸和其他杂物。每当我看到一张纸就会很高兴地拣起来装进垃圾袋里。就这样我拣呀拣，由于光顾着拣垃圾，没有看到脚下的石头还不小心摔了一跤。虽然很痛，但我并没有因这而生气。我拣完这片的又去拣那块的。大约过了二十多分钟，校园里变得一干二净。这时我才背上书包上了车。
在回家的路上，我的心中感到无比的快乐，仿佛自己做了什么天大的事。在生活中，这种事小之又小，可就是这些微不足道的事却能让你感动，因为那里有着同学们一颗热爱环境热爱校园的心！我愿意用双手来创建我们文明的校园。
劳动作文 篇5
劳动创造的美，遍布在华北平原的肥沃田野上，那里，作物生长旺盛。
初到农村，在对北方平原广袤与宽阔的震撼中看到了“人”的力量：在裸露的，大片大片的土黄色上，涌动着绿意，足有一个人高的碧绿是玉米，在黄土地上站笔挺；密密麻麻，整齐排列的墨绿方阵是小麦，青绿的叶片层层叠叠，像花朵一样，开得精致又不失粗犷的是白菜……黄昏，微风，放眼望去，起起伏伏的绿色波涛翻滚着，田间地头的零星古树被夕阳裁成黑色的剪影，遒劲的枝干伸向天空。远方天际悠，飘来一抹橙色的云霞，伴着袅袅炊烟，构成了最美的乡野油画。
这就是劳动创造的美丽，所有的汗水都悉数浸到了沉默的土地里，那一次又一次的的弯腰，是在初解冻的土地中播洒希望的种，插入企盼的苗，那一次又一次的挥铲，是在挖渠引水，使炎炎烈日中的作物攀比着向上，那一次又一次的翻开又掩埋，总是发生在秋天，人们抢救成熟的果实，并在刚刚闲置的土地上掩藏新的盼望，那一次又一次的冰封与融化，一次又一次的沉睡与惊醒，是轰轰烈烈的鞭炮带来了新的一年。
于是，劳动创造的美，蕴含着四季轮换缤纷生命之美便在这片古老的土地上呈现。
劳动创造的美，蕴含在武夷山脚下幽静的茶园中，那里，山茶正香。
武夷山中的茶园“貌不惊人”，在两座大山的夹缝之中，立着不起眼的小门，而进入之后却“别有洞天”，竹树掩映，溪水淙淙。往前走，一座小桥，几块石板，往前走，一条小径，几笔题字，高山巍巍，茶园静静，竟无端地引人想起采菊东篱下，悠然见南山的别样意境。茶园的主角，自然是茶，矮小的茶树将根扎在布满碎石的微薄土壤，狭长的叶片沐浴着山谷中少的可怜的阳光。山间雾气笼罩，茶树却不见一丝气馁，反而挣扎着向上，旁边是清澈的小溪，水流虽小，却无声地滋润着万物。
这就是劳动创造的美丽，所有的苦难都悉数藏到了石缝里。可以想象，进入了大山，修筑在山间，可以想象，那山古间狭窄的小道，是经过怎样艰险的摸索，才得以开辟，可以想象，那一株株茶树，是经过怎样的努力，才生根，发芽，可以想象，当他人是如何勤恳劳作，是如何一次次跌倒又爬起，一次次绝望又充满希望后，才开辟这独属于它们的'“世外桃源”。
于是，劳动创造的在贫瘠中顽强坚守的美，便在大山中展现。
在那曾经荒无人烟，曾经贫瘠困乏的土地上，是一双双饱受风霜的手，是一个个顽强不屈的人，是在那光阴流转中始终坚守的信念，是在苦难与挫折中不断磨砺的精神，才有了花红柳绿，姹紫嫣红，才有了所谓大千世界的缤纷美丽，那就是劳动，以自己双手，创造自己的幸福。
劳动创造美。
劳动作文 篇6
雪灾之年，我们度过了一个难忘的春节。与平常的年份不同，我们在欢乐、喜庆、团聚的时候，深深地感到这种欢乐是何等的来之不易。如果节前、节中没有各级领导的运筹帷幄，没有无数的抗灾勇士的英勇奋斗，没有无数的普通劳动者的艰辛劳作，打通冰封的道路，让众多的民众回到久别的家乡，给千千万万的百姓在大雪冰封的日子里送来了光明和温暖，我们何以可能安来源于优秀范文坐在温暖的家中，享受阖家团聚的欢乐。
雪灾之年的春节，不仅难忘，也发人深省，教给了我们许多平时未必想到或者未必深刻领会的道理。其中之一就是，我们应该更加尊重体力劳动，更加尊重体力劳动者。
在自然灾害肆虐，造成无数的电网结冰倒塌，无数的道路冰封的时候，我们从电视上看到的最惊心动魄的画面是，崇山峻岭中电力工人在数十米高的铁塔上，手持木棒、铁扳手或橡胶棒敲击结冰的电网。最常见的画面是人们手持铁镐、铁铲或是木制的推雪板在铲除积雪。而最感人的画面是破冰的解放军战士一双双伤痕累累的手。这些触动心灵的画面告诉我们一个道理：在技术发达的现代社会，尽管我们已经有了许多技术装备，但是人的双手、人的体力还是最基础的。在诡谲多变的来源于优秀范文大自然面前，现代化也有其脆弱的一面，而克服这种脆弱性的法宝，就是人的体力、人的双手、人的智慧和勇气。正像电力部门的技术专家所说，手工除冰，看似原始落后，但在这种非常情况下，却是非常必要、非常有效的办法。人类遇到各种非常事件，往往会把本来是常识的东西突出地呈现在我们面前。因为，即使在风调雨顺的日子里，离开了许许多多平凡的依靠体力和双手的劳作，社会的正常生活是无法进行的。劳动创造世界，这是颠扑不破的真理。连十九世纪俄国大文豪托尔斯泰这样的贵族，都把体力劳动视为高贵而有益的事情，身体力行，手艺高超。
可是，在现代化的进程中，随着知识经济的来临，在一段时间里，我们一些同志在强调智力和脑力劳动的重要性的时候，有意无意地漠视了体力劳动的意义》。加之，市场经济带来的拜金主义和消费主义文化的冲击，使得一些人把“劳动创造世界”这个平凡而重要的真理忘却了。君不见，有的理论家振振有词地声称，要发展就要依靠资本而不是依靠劳动。有的经济学家还大谈，来源于优秀范文只要有了货币，还有什么东西不能买到？不要害怕粮食不够，石油不够，电力不够，只要有了货币，这些问题都可以解决。至于劳动，尤其是体力劳动，在他们的眼里只有极低的价值，甚至只有负价值。这些高头讲章，反映出的是一种相当普遍的社会心态，好像在当今时代，体力劳动已经失去重要意义，已经不再是高贵的事业，至多是“低层次的”事情。无怪乎，不少青少年说起未来追求，不是做富商、大腕，就是当大官，罕见想当体力劳动者的，不少人平时连家务劳动也不屑去做，“四体不勤”成了一件洋洋自得的事情。我们的学校教育的这种片面性，正是应了俄罗斯的另一位大作家契诃夫的话：“培养各种才能，包括愚蠢在内”。现在雪灾来教育我们了，该改变一下这种轻视贬低体力劳动的愚蠢观念了。
如何改变？如何让“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”等为主要内容的社会主义荣辱观深入人心，让尊重劳动，尤其是尊重体力劳动和体力劳动者成为社会风尚，还有待于社会各界的艰苦持久的努力。
以笔者之见，至少需要做好三件事情：
第一，我们的公众舆论要利用各种途径和载体，多多弘扬各行各业普通劳动者的业绩以及他们对发展经济、保障百姓的生活所作出的不可或缺的贡献，表彰劳动者来源于优秀范文的高贵的品格和感人事迹；同时还要敢于批评那些鄙视体力劳动的愚蠢观念，不要再去张扬那些骄奢淫逸的生活方式。