导语：徐州，又称彭城，是汉文化名城。有辛去游一游，领略了汉文化的魅力。小编整理有关生态徐州的作文，欢迎阅读。
第一篇：生态徐州梦想家园
我的家乡徐州是一座历史名城，美味的食品更是数不胜数：颜色诱人的红富士苹果、香甜可口的小孩酥、风味独特的沛县狗肉………但在众多的食品中，有一种看似极平常却又独特，也是徐州人民白痴不厌的食品——烙馍。 烙馍及不同于北方的单饼，也不同于很多地方的煎饼。它作为徐州特有的食品，已经有着2000多年的历史了。
相传在楚汉相争时，刘邦率兵与项羽作战，路过徐州。因为刘邦的军队纪律严明而深受徐州老百姓的拥戴。为了能让行军中的刘邦军队吃上一顿饱饭，徐州的老百姓急中生智，发明了一种既简捷又实惠的面食——烙馍。后来烙馍这种食品就这样一直流传下来。 烙馍的做法很简单，做烙馍的地方几乎随处可见。几个老人围在一起，支起一个鏊子，将和好的面团切成小块，他们扞的扞，揉的揉，摊的摊，几个面团在这些老人手下飞舞着。不一会儿，一张又薄又圆的烙馍就做好了。
烙馍做好了，单是看着这又薄又圆的烙馍就会引起你强烈的食欲。烙馍吃起来很劲道并且富有韧性。在某种意义上来说，也象征了徐州人不怕吃苦、勇于面对现实的品质。烙馍的吃法也很多：可以泡在汤里吃;可以卷油条吃;还可以在两三个烙馍之间放上油、盐、葱花、鸡蛋煎的黄黄脆脆的吃……..还有一家很出名的餐馆用别出心裁的推出一道“烙馍卷烙馍丝”的菜式，深受顾客们的喜爱。你一定很好奇何为“烙馍卷烙馍丝”吧?所谓的“烙馍卷烙馍丝”就是：把烙的烙馍切成丝，然后放到油锅里炸，炸的酥脆的烙馍丝再配上辣辣的海带丝、土豆丝，然后外面再用软嫩的烙馍卷起来，真是独特美味。 如果你有机会来徐州，可不要忘记品尝徐州独特的食品烙馍，保证你百吃不厌。
第二篇：生态徐州梦想家园
自从十八大会议召开以来，生态文明，美丽中国，这些会议中提出来的词语便迅速吸引了人们的眼球。
从往年的建设的：“三位一体”;到后来的“四位一体”;再到2013年召开的十八大会议中提出的经济、政治、文化、社会、生态文明建设的“五位一体”，的总体格局中，不难看出，国家近些年来对生态文明建设的重视增加了不少。这不禁引起了我们的思考：生态文明是什么?它和美丽中国有什么样的联系呢?为什么要建设生态文明，怎样建设?
生态文明，这两个词汇我到是不陌生，可是当它们结合到一起，变成“生态文明”时，是什么意思呢?保护环境是它的同义词吗?这里我要告诉大家的是，他们不是同一个意思。生态文明的含义要比保护环境深一个层次，生态文明是一种新的文明形态，它和传统的工业文明、农业文明有很大的不同，它倡导的是人和自然和谐相处，互爱互助。
生态文明、美丽中国之间是条件关系：只有建设好生态文明，才可以创造出美丽中国。
自从改革开放以来，我们的工业发展迅猛，一跃成为了世界上数一数二的工业强国，然而，当我国的经济在迅速增长时，也同样在面临着资源紧缺、环境污染、生态系统被破坏等一系列的困扰。试想一下：一个水资源被污染、空气被污染、土地被污染的中国，能被称之为美丽富饶吗?
当中国基本上摆脱了贫穷与落后时，当国人的钱包越来越鼓时，人们是不是也开始意识到：物质生活的好坏，并不能衡量生活质量的优劣。并不是说人们过上好日子了，就幸福了。清新的空气、干净的水、适宜居住的环境以及安全的食品，都是生活幸福的必需品。
第三篇：生态徐州梦想家园
徐州自古人杰地灵，钟灵毓秀，是汉高祖刘邦的故里，被人们誉为“千古龙飞地，一代帝王乡。”这个星期六，我和爷爷住上去徐州的火车，便赴徐州开始了一次有益的旅行。
首先来到的是颇负盛名的龟山汉墓。一进通道，一道红色的光线射了出来，大家都被吓了一跳。再听导游阿姨仔细一讲，原来，这是一道测试通道笔直程度的激光。走进大厅，正中有一根十分粗的擎天柱，我走近柱子，仔细地地打量一下，发现柱子上和墙上、都有一些鼓起来的小包，我迷惑不已，连忙跑到导游阿姨那，阿姨说：“这是以前皇上的歌舞厅，以前的人不是太懂天上的星星，所以这的每一个小包都代表一个人。”“噢!”我恍然大悟。紧接着，我们奔又向墓室内部走去。只见，墓室中央放置着一口巨大的棺椁，上面雕刻着精美绝伦的图案，我凑上前去，凝视欣赏着，真为古代劳动人民的精湛技艺所折服。
汽车载着我们驶往一处山清水秀的地方，只见巨石磷峋，林壑幽美，这就是美丽的云龙山。它由九节山头组成，南北走向，蜿蜒如龙，因山上常有云雾缭绕而得名。刚开始，我爬得很轻松，几乎是一步两个台阶，边跳边走的，渐渐的，我感觉到累了，脚步也放慢了一点，当爬到山顶的时候，我已是气喘吁吁。云龙山有两个地放令我感受最深，一个是系满了红布条的大树，听人你家说，只要在红布条上写下愿望，系在树上，愿望就能实现。还有一个就是山顶的那一个大平台，站在平台上，徐州的美景尽收眼底，近处云龙湖在阳光下波光粼粼，远处一座座高楼林立。
最后，我们怀着庄严肃穆的心情参观了淮海纪念塔。一进门，陈毅元帅亲笔题写的“淮海战役纪念馆”七个大字，格外雄壮。进馆以后，导游阿姨向我们介绍了淮海战役那一幕幕悲壮激烈的情景故事。忆昔思今，我不由感叹，解放军多么伟大呀!正是他们不怕牺牲，抛头颅、洒热血，才能解放全中国，让中华人民共和国屹立于世界之林，崇敬之情油然而生。
短暂而又难忘的一日活动，我既欣赏了历史名城徐州的自然与人文景观，也受到了一次难忘的红色教育，小记者活动，让我受益匪浅!
第四篇：生态徐州梦想家园
徐州，又称彭城，是汉文化名城。有辛去游一游，领略了汉文化的魅力。
和伙伴们一起同到徐州。一进城，就被一股浓郁的汉文化气息所吸引。听徐州本地的司机说，徐州有很多值得一看的地方，一听这话，我和朋友们都很激动，想一赌为快。
第二天一早，我们早早地起了床，吃完早饭后，便排着大队伍随导游出发了，目的地——狮子山楚王陵。楚王，我本以为是项羽，想起他曾在我心中的威武形象，也曾被我定义为“男人中的男人”，进了狮子山的园林，沿着一条小路走了好一会儿，才到了陵墓大门。门前立着一尊像，他骑马持剑，高大魁梧，甚是威风，一想便是楚王。可一听导游解说，才恍然大悟，原来此楚王非彼楚王，他乃是刘邦的侄孙，兵败时自刎身亡而葬于此。
从洞口下去，便到了地下墓室，一股寒气袭面而来。石壁、石顶及脚下的甬道，无处不是水的天下，以至于更添了几分寒意。墓室开凿了19年，但当时仍然尚未竣工，至于原因，我已经记不清了。听说，这个墓在建成百余年后被盗过，所剩的贵重东西也不多。令人吃惊的是：甬道是用许多重大六七吨的塞石填塞的，却被这帮盗墓者用“牛鼻眼”的方式拉开了巨石。我和朋友纷纷议论，反弹盗墓人的“机智”。墓室的尽头处，摆放这一台汉编钟，这使对音乐十分感兴趣的我分外兴奋，久久舍不得离开。作文
汉兵马俑、汉墓及汉画像石被称为“徐州汉代三绝”。在距楚王陵不远处，我们便来到了汉兵马俑博物馆。兵马俑，在我心中的形象便是西安秦俑的模样：雄伟高大。到了这里，我便很是激动，伙伴们大多跟我一样，想一睹兵马俑的风采。一进门，便兀自向高远处望去，却什么也没看见，正疑惑着，看见伙伴们站在一个低矮的玻璃罩前，俯身看着，便也目光下移，看见一群整齐的“泥娃娃”，这就是兵马俑?怎么这么小?心里很是失落。它们个个四五十厘米的个儿，跟秦俑相比，它们确实要小得多，难道这工艺还越来越退步不成?但再仔细看看，它们的表情似乎比秦俑要丰富得多，细腻得多。许多兵马俑显得哀伤，有的便张嘴大哭，抬头向天，不能自制。如果说西安秦俑是写实，那么此时的汉兵马俑便是一中写意了，这也算是一种进步吧。
汉画像石，自然内容丰富，意味儿十足。在那儿，用相机与同伴留下了美好的瞬间。作文
徐州的云龙胡景区算是可以与杭州的西子湖相媲美了，它被云龙山环抱，水因山而得名。远望，山似一条被云环绕着的龙，景色煞是美丽。云龙湖中心岛上的水上世界，听说很有趣，只是这次失去机会，还等哪天重游徐州时，再去一饱眼福了。
徐州之行，欢乐之行。