无论在学习、工作或是生活中，大家都经常接触到作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小编收集整理的面对苦难的作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
面对苦难的作文1
尼采说：“谁终将声震人间，必长久保持自我缄默;谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。”如果我们要想取得尼采所说的声震人间的成果，必定要遭遇痛苦、挫折。
正如材料中所说的那样，菜农在盛夏时节把葱拔掉，让它们在烈日下曝晒，葱遭受了太阳火辣辣的烘焙，经历了痛苦的煎熬，但最终却保全了生命。
人的一生不可能一帆风顺，难免会遭受挫折，但是在经历风雨之后，定会有灿烂的彩虹迎接你的到来。食指说：“我流浪儿般地赤着脚走来，深感到途程上顽石棱角的坚硬，再加上那一丛丛拦路的荆棘，使我每一步都留下一道血痕。”食指面对艰难的处境，接受了苦难的洗礼，最终成就了丰厚的诗歌的成就;刘伟在经历了苦难之后，用脚在音乐的殿堂里走出了华美的乐章，被人们称为钢琴王子;史铁生在经历了苦难之后，终于成全了自我完美的人格体验。挫折是巍巍大厦的栋梁，没有它，大厦就是一堆散乱的砖瓦;挫折是熊熊烈火的引信，没有它，火堆就只能是一捆散乱的木棍;挫折是远洋巨轮的发动机，没有它，大船只能是一副巨大的骨架。
相反地，有的人正是不能够忍受挫折的磨难失去了生活的价值，失去了生命，弗兰西斯.司各特.菲茨杰拉德，因不能忍受生活的磨练，仅仅24岁就去世了。美好的生命只是在一个瞬间就消失了，令人惋惜。曾经听说过这个一个故事，有个小女孩，因不能忍受所带给她的种种困难，于是，来到悬崖边，梦想自己到天堂去，最终一跃而下，结束了自己宝贵的生命。这个小女孩的行为令多少人为之震撼。人的生命只有一次，只有忍受挫折，才能绽放出最华美的乐章。
要想取得成果，需要我们接受苦难并坚持下去，为之奋斗，司汤达说过：“我从地狱来，要到天堂去，正路过人间。”人生是一段奇妙而短暂的旅程，只有经历过痛苦的人才能获得成果，绽放自我的色彩，活出斑斓的青春。
黑夜给了我一双黑色的眼睛，但我要接受它，并用它来寻找光明。才能像从地上拔掉的葱一样，免遭死神的袭击。
面对苦难的作文2
可爱的琳琳：
心情还好吗？
前几天你告诉我，孤儿院的那几个男生又欺负你了，甚至把你的书扔进了垃圾桶。你哭着说你很难过很无助，此时的你是多么渴望爸爸妈妈的温暖怀抱。你曾倾述说，你没有家人，没有知心朋友，没有疼你爱你的人，在你的人生中，只有无边无际的凄凄黑暗。但，我要坚定地告诉你，只要你愿意打开心扉，愿意微笑地面对现在的苦难，你的人生也会有一地的暖暖阳光。
在西非的热带丛林中，生长着一种神奇的果子，我们无论吃了多酸涩的东西，再去尝它，都会感觉甜美无比。原来，这种神秘的果实里有一种叫糖元的物质，可以关闭舌部主管苦涩的味蕾，而开放主管甜味的味蕾。
植物可以如此，我们为什么不能学着关闭悲观味蕾而开放快乐味蕾呢。琳琳，试着用微笑面对苦难吧！若改变不了那些欺负你的人，就强大自己；若改变不了环境，就用笑容去感染身边的人，与别的孤儿相依相靠，彼此关爱。
我想这一点，你可以向洪战辉哥哥学习。13岁的他，用单薄的肩膀扛起家庭的重担。尽管家境贫寒，可他始终用友善、乐观、坚强，在贫困中求学，在艰辛中自强，与妹妹相依相靠，甚至用自己的劳动让妹妹也走进了大学的大门。正如他所说的：“苦难的经历不是博得别人同情的资本，奋斗才是最重要的。”
亲爱的琳琳 ,我希望你能乐观起来，快快成长，成为像洪战辉哥哥这样坚强的人。其实，我认为你的身边还是有很多温暖的啊。例如像孤儿院的院长和工作人员，是他们让你们不流落街头，风餐露宿。还有前来领养孤儿的人以及那么多的志愿者，他们不是经常来看望你们，为你们带来欢笑和温暖嘛，这不就是疼你爱你的人吗。
还有，傻瓜琳琳，你不是还有我嘛。你说过你很想去丽江，想去欣赏祖国的秀丽山水。一江碧绿的春水，足以使你心旷神怡，抛却一切烦恼。我会兑现我的承诺，完成你的梦想的。但我也真心希望你能开朗一些，无论身处何地，你都能微笑面对所有的苦难。
祝开心快乐每一天！
面对苦难的作文3
这是一本写一个城市女孩葵花与乡村男孩青铜之间发生的事情，也是一本对苦难与痛苦的确定，对苦难与痛苦的诠释。
每一个人的人生写照，都是用苦难素写而成；都是用苦难填充而成。一个人生活中一帆风顺而他在社会上根本没有立足之地，因为他的生活都是靠别人将他的“路”，填平整，所以他承受不住打击，不会面对困难。相反一个人的“路”坑坑洼洼，面对了一个又一个的'苦难，这时他在社会上才会有立足之地，以为他承受的住打击，知道如何面对困难，这才是生活的强者。
苦难是永恒的。苦难时时刻刻存在。而《青铜葵花》中青铜一家的生活那才叫苦，人家叫苦累吗？没有，他们正是正视苦难，与苦难抗争，所以他们才那么坚强。在被蝗虫来过后，当大麦地人的裤带一天一天绑紧时，青铜自己想尽办法，帮忙控制家里饮食，那不也是挺过来了吗？
其实正视苦难是好的。就拿今天来说，中国人总是将自己的孩子当个宝，每次玩危险的东西时，家里人都会夺下，不让孩子玩，；当孩子在沙滩玩时，总喜欢抓一把沙子往嘴里送，那时家里人就会打孩子的手，叫他不要吃，可是孩子是不可能不去吃的，他会趁你不注意时，如法炮制，这就是中国的孩子的生活。而国外的孩子的生活就是这样的：当他玩剪刀这种危险东西时，外国人就不会管，当孩子被刺下来时，大人们就会将他送进医院，之后这孩子就不会玩这些东西了；当孩子在沙滩上吃沙时，大人们不会管，当孩子将沙子吃进嘴里，觉得不好吃吐出来时，这孩子就永远不会吃沙子了。所以国外的人才会那么坚强，发展才会那么快。
所以，看到苦难就要与它勇敢的斗一场，这样你的灵魂才会坚硬不毁，坚韧不拔，才能成为生活的强者。
面对苦难的作文4
暑假里,我有幸阅读了曹文轩的纯美小说《青铜葵花》。当我合上这本书的最后一页时,我的心灵被深深震撼了。我无法想青铜一家面对着他人的嘲笑，长久的饥饿,甚至是亲人的离世,竟没有悲观退缩，没有抱怨命运，而是依然怀着一颗感恩的心，勇敢面对这种种的苦难。
面对我们生活中的困难，我又有几次是毫不惧怕，勇敢对抗的呢？我总是刚刚遇到一些微不足道的困难就退缩，就对自己说“我不行”，就早早的败在了心理上。我面对困难的态度与青铜的相比起来是多么愚蠢，差别是多么大呀!
但是，自从看过这本书后，我改变了对待困难的态度。
那是一节体育课，老师让我们绕着操场跑两圈。这对于瘦弱的我来说是一个十分困难的任务。
“预备，跑！”老师一声令下，同学们立刻如离弦的箭一样飞奔出去，我也不甘落后，一下子把好几个人甩在了身后。
可是，当一圈过后，我的体力就支撑不住了，双腿像灌满了铅一样，迈不动步子。只能眼巴巴地看着一个个同学从我的身后跑过。
突然，我的脑海里浮现出了青铜和葵花与困难顽强抗争的情景：蝗虫来到了大麦地，他们挥舞着扫把驱赶着这群“强盗”；房子塌了，他们就重新再建；粮食没了，他们也熬了过去……而我，仅仅只是跑步两圈，就泄气，就退缩，这是无能的，懦弱的表现。想到这里，我又重新振奋起了精神，鼓起了所有的力量，迈动双腿，跑完了剩下的路程。
是啊，巴尔扎克说过：“苦难对于天才是块垫脚石，对于能干的人是财富，对于弱者是一个万丈深渊。”我们要学会做生活的强者，把苦难踩在脚下，每天都保持乐观，勇敢对待苦难，这样才能过上幸福的生活。
面对苦难的作文5
人生在世，免不了要遭受苦难。所谓苦难，是指那种造成了巨大痛苦的事件和境遇。它包括个人不可抗拒的天灾人祸，例如遭遇乱世或灾荒，患危及生命的重病乃至绝症，挚爱的亲人死亡，也包括个人在社会生活中的重大挫折，例如失恋、婚姻破裂、事业失败。有些人即使在这两方面运气都好，未尝吃大苦，却也无法避免那个一切人迟早要承受的苦难死亡。因此，如何面对苦难，便是摆在每个人面前的重大人生课题。
人们往往把苦难看做人生中纯粹消极的、应该完全否定的东西。当然，苦难不同于主动的冒险，冒险有一种挑战的快感，而我们忍受苦难总是迫不得已的。但是，作为人生的消极面的苦难，它在人生中的意义总是完全消极的吗？
苦难与幸福是相反的东西，但它们有一个共同之处，就是都直接和灵魂有关，并且都牵涉到对生命意义的评价。在通常情况下，我们的灵魂是沉睡着的，一旦我们感到幸福或遭到苦难时，它便醒来了。如果说幸福是灵魂的巨大愉悦，这愉悦源自对生命的美好意义的强烈感受，那么，苦难之为苦难，正在于它撼动了生命的根基，打击了人对生命意义的信心，因而使灵魂陷入了巨大痛苦。生命意义仅是灵魂的对象，对它无论是肯定还是怀疑、否定，只要是真切的，就必定是灵魂在出场。外部的事件再悲惨，如果它没有震撼灵魂，不成为一个精神事件，就称不上是苦难。一种东西能够把灵魂震醒，使之处于虽然痛苦却富有生机的紧张状态，应当说必具有某种精神价值。
多数时候，我们是生活在外部世界上。我们忙于琐碎的日常生活，忙于工作、交际和娱乐，难得有时间想一想自己，也难得有时间想一想人生。可是，当我们遭到厄运时，我们忙碌的身子停了下来。厄运打断了我们所习惯的生活，同时也提供了一个机会，迫使我们与外界事物拉开了一个距离，回到了自己。只要我们善于利用这个机会，肯于思考，就会对人生获得一种新眼光。古罗马哲学家认为逆境启迪智慧，佛教把对苦难的认识看做觉悟的起点，都自有其深刻之处。人生固有悲剧的一面，对之视而不见未免肤浅。当然，我们要注意不因此而看破红尘。我相信，一个历尽坎坷而仍然热爱人生的人，他胸中一定藏着许多从痛苦中提炼的珍宝。
苦难不仅提高我们的认识，而且也提高我们的人格。苦难是人格的试金石，面对苦难的态度最能表明一个人是否具有内在的尊严。譬如失恋，只要失恋者真心爱那个弃他而去的人，他就不可能不感到极大的痛苦。但是，同为失恋，有的人因此自暴自弃，委靡不振，有的人为之反目为仇，甚至行凶报复，有的人则怀着自尊和对他人感情的尊重，默默地忍受痛苦，其间便有人格上的巨大差异。当然，每个人的人格并非一成不变的，他对痛苦的态度本身也在铸造着他的人格。不论遭受怎样的苦难，只要他始终警觉着他拥有采取何种态度的自由，并勉励自己以一种坚忍高贵的态度承受苦难，他就比任何时候都更加有效地提高着自己的人格。
凡苦难都具有不可挽回的性质。不过，在多数情况下，这只是指不可挽回地丧失了某种重要的价值，但同时人生中毕竟还存在着别的一些价值，它们鼓舞着受苦者承受眼前的苦难。譬如说，一个失恋者即使已经对爱情根本失望，他仍然会为了事业或为了爱他的亲人活下去。但是，世上有一种苦难，不但本身不可挽回，而且意味着其余一切价值的毁灭，因而不可能从别的方面汲取承受它的勇气。在这种绝望的境遇中，如果说承受苦难仍有意义，那么，这意义几乎唯一地就在于承受苦难的方式本身了。第二次世界大战时，有一个名叫弗兰克的人被关进了奥斯维辛集中营。凡是被关进这个集中营的人几乎没有活着出来的希望，等待着他们的是毒气室和焚尸炉。弗兰克的父母、妻子、哥哥确实都遭到了这种厄运。但弗兰克极其偶然地活了下来，他写了一本非常感人的书讲他在集中营里的经历和思考。在几乎必死的前景下，他之所以没有被集中营里非人的苦难摧毁，正是因为他从承受苦难的方式中找到了生活的意义。他说得好：以保持尊严的方式承受苦难，这是一项实实在在的内在成就，因为它证明了人在任何时候都拥有不可剥夺的精神自由。事实上，我们每个人都终归要面对一种没有任何前途的苦难，那就是死亡，而以保持尊严的方式承受死亡的确是我们精神生活的最后一项伟大成就。
面对苦难的作文6
苦难使人坚强，贫困使人发奋，孤独给人灵感。过分的幸福使人堕落，丰裕的物质生活有时会成为滋生丑恶的温床沃土，让人没有希望，没有追求，让人变得庸俗。
哥伦布每天的航海日志上的最后一句总是：我们继续前进！这句话看似平凡，实则包含无比的信心和毅力，就是凭借这股大无畏的精神，他们向着茫然不知的前方挺进，横跨惊涛骇浪，历经生死考验，克服了无限的艰难险阻，终于到达美洲，完成航行。
同样如此，此时的我们也有着茫不可知的前途，我们步步维艰，一旦犯错，便全盘皆输，万发不可收拾。唯独立志方能解决。
立志使人奋发向上，给予人温暖和前进的力量。鲁迅曾在桌上刻下“早”字，时刻提醒自己，因坚定的信念，他不再迟到。时不与我，要珍惜光阴，凡是想到了就应该去做。“莫等闲白了少年头，空悲切”。可见正是这个“早”，给了他前进的力量，帮助他走向成功的大门，得以成为一代文豪。
立志使人不忘使命，找到意志和责任的担当。我国著名科学家钱学森立志报效祖国，完成从无到有的航天事业。他以惊人的速度与科研人员共同研究出“两弹一星”，使中国跻身世界强国之列，为中国的航天事业在世界赢得了一席之地。他用实际行动揭示成功的真正含义：任何成就都会被后发制人的成果所淹没，只有不断进取，才能有更大的作为。
“没有梦想，何必远方”。现在的我们即使有了明确的目标，但由于种种原因，导致仅仅坚持了一段时间，而与成功失之交臂。不要幻想成功，成功无捷径，唯有勤奋。许许多多的成功，都建立在日复一日的努力上。只要奋斗了，成功便会来临，这便是真理。
我们在遇到困难时，应设法战胜它，不要轻言放弃，要树立远大的理想，坚定自己的信念。人生之路多荆棘，我们要勇于去挑战困难，战胜困难。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。
面对苦难的作文7
中国有句俗话，“吃得苦中苦，方为人上人”，讲的就是苦难在人生旅途中所扮演的角色。苦难如同一个脾气倔强的顽童，你让他做什么，他偏和你对着干，如果你不给他点颜色看看，他还会蹬鼻子上脸。所以，面对苦难，我们绝对不能唯唯诺诺，绕着走开，更不能意志消沉，无所适从，而是应该勇往直前，战胜它，征服它。
苦难是人生路上的一块巨石，弱者视他为绊脚石，伫立在苦难面前啜泣，强者则视它为通往成功的垫脚石，奋力一跃，走向了未来的光明。在我们如今紧张的学习中，面对着身体上的精疲力尽，精神上的百无聊赖，经历过多少次困难，多少次挫折，又多少次被苦难挡住前路。当你面对着一道复杂的几何题时，当你面对着张牙舞爪的英语单词时，不要害怕，面对它，你就将解决它。
面对学习上的苦难，坚持前行，我们就能在知识的海洋中卷起惊涛骇浪。
学习并不是生活的全部，日常生活中也常有更大的苦难使我们重重地摔倒。放眼古今中外的名人，经受苦难的他们却从未放弃退却。面对生活的苦难，李白豪言“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，这是对苦难的藐视，对生活的乐观；面对战争的失利，越王勾践卧薪尝胆，卷土重来，这是对苦难的重视，对未来的希望；面对失聪的双耳，贝多芬无所畏惧，坚持创作，这是对苦难的叩问，对生命的诠释。
面对生活上的苦难，拍拍身上的尘土，我们就能在人生的旅途中书写灿烂篇章。
世上没有完美的人生，正如舞台上没有纯粹的喜剧。一个完全一帆风顺的人生是不存在的，所以每一个人都必须学会面对苦难。苦难不相信眼泪，它会嘲笑你的懦弱；苦难相信奋斗，它会在你的努力中轰然倒塌。
面对苦难的作文8
任何人的一生，都无法拒绝挫折和苦难的造访，而当有毅力的人经历过苦难后获得的却是一笔宝贵的精神财富。
就拿德国音乐家贝多芬说，他虽然双耳失聪，但是他并没有向命运屈服，他坚定的说：“我要扼住命运的咽喉，它不能使我完全屈服。”最终贝多芬凭借他顽强的毅力创作出了闻名世界的《命运交响曲》等不朽的乐曲。我国古代史学家司马迁忍受着生理和心理上的痛苦，最后著成了流传千古的《史记》。还有当代作家史铁生虽然双腿瘫痪，却仍然写出了对生活的热爱的名篇。像这样的例子有很多，他们没有一个不说明挫折与苦难发生的必然性，但是如果你用正确的态度去对待它们，它们就会给你带来回报。冰心说的一句话：“生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐和痛苦是相辅相存的。”所以在生命的长河中，我们要笑对苦难，在苦难中我们更要感谢它们。
孟子曰：“故天将大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”这句话就是说，人在经历磨难之后，性格自然就会变得坚强起来，这样就会从容的面对一切苦难。
宗璞的《紫藤萝瀑布》中，有这样一句话：“花和人都会遇到各种不幸，但是生命的长河是无止境的。”所以说我们不能因为苦难的降临而放弃自己，它只是你成长道路上必须经历的一段坎坷，只要用乐观的心态去面对它，它就会给你带来一笔宝贵的精神财富！
相信吧，你今天所面对的一切苦难，无一不为你今后的生活打下坚实的基础。所以，当我们面对苦难的时候，应善于接纳自己的生命之光熠熠生辉！
面对苦难的作文9
读过曹文轩的作品后，一谈到他的作品，我的脑海里就会浮现出两个词语，美与苦难，这两个看似融合不在一起的词语，却在曹文轩的笔下融在了一起。
美，一个看起来就让人感到有些高傲的字，在曹文轩的眼里就不一样，它不是高贵的，也不是华丽的，而是那种朴素纯净的。美有很多种：景物的美，人性美，心灵美，事物美，人类世界上各种美，就汇集在曹文轩的笔尖。
当然，一个好的作品，不只能单单写一面，他的作品里，就很注重这样一个词语：苦难。在《青铜葵花》的后记中，就提到了这点，现在的人们，好似只注重享受，就这样无所事事的享受，但这带来的了什么，退一步来说，没有历经苦难，你又如何享受，有时就算历经了磨难，也可能带来不了财富，但经历过苦难，却能带来很多金钱所不及的东西。
这种金钱所带不来的就是那种幸福感、满足感还有快乐，人一生不可能不遇到坎坷，每当翻越过坎坷，经历的苦难后，才能感受到快乐，这不正是苦难吗，至少我自己是这么理解的。
苦难，一个看似十分讨人厌的东西；美，一种许多人向往、追求的东西，它们在曹文轩的作品中同时出现了，在里面，我也看到了，两者其实也可以同处。像青铜一家，他们虽然家被水淹过，而且还断了粮，但他们从来不悲伤，从来都是乐观对待，乐观地对待苦难，面对苦难，他们敢于接受，这就是我心中理解的苦难，而从中，他们也显露了青铜一家的美，美在他们的善良、淳朴。
这就是我对曹文轩作品的感觉，美与苦难交错着，更多的使用苦难来编制故事中人物的命运，然后用一些美来承托人物的种种。人的一生也应该如此，充满着苦难，但也有美，不管最后的结局是美好的还是悲剧，但苦难与美我觉得是必不可少的。