在学习、工作或生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是小编整理的思考作文8篇，希望对大家有所帮助。
思考作文 篇1
紧紧张张的高考，在这个早来的炎炎夏日里结束了，同每一年经历高考一样，总要引来很多新的话题。因为每一年的高考和每一天升起的太阳一样总是新的，总要有新的考题，这些新的考题每一次都向社会传传递着什么……让人们受到感悟和启示。
虽然，今年的高考也被社会各界重视和关注，但是人们发现国人越来越务实了，导致高考热降了不少温度。
首先是在报考人数上锐减，千军万马过独木桥的现象淡了，曾几何时只要考上大学，从高墙出来，就能顺理成章地捧上铁饭碗，已经成为了历史；
再就是源于当今的大学生就业难，越来越多的用人单位已经理智地不再只是把大学生等同于人才了。他们需要的是那些有真才实学人才。有了文凭不一定是人才，掌握了专业知识和技能，并创造性地对社会做出贡献，才可称为人才。多数用人单位接受了大学生，发现这些走出学校门的大学生所学知识和用人单位要求的解决实际问题的能力相差甚远，他们不再以拥有多少大学生为荣了；
还有不少院校所开专业，和社会需求不着边际，这样的大学生社会不需要，不是有不少大学毕业生，辛辛苦苦多了几年大学，又回炉去学职业学校，学习专业技能吗！实践是检验的一切标准，越来越深入人心。社会越来越不注重光环，而是重视解决实际问题。
仔细审视一下今年的全国I作文考题：根据漫画“有鱼吃还捉老鼠吗？”餐桌，许多猫吃鱼，就一只猫捉老鼠，别的猫说，有鱼吃还捉老鼠？是否直指当下大学生的现状那！
前不久公布的国家中长期人才发展规划纲要前言中对人才的定义是这样表述的：人才是具有一定的专业知识或专门技能，进行创造性劳动并对社会做出贡献的人，是人力资源中能力和素质较高的劳动者。
因此，拿今年的高考作文题说当下高考和人才岂不更恰当，大学生就像猫一样，不但要会吃鱼，更要会捉老鼠……
思考作文 篇2
在我看来，正是因为对别人问题回复的时间，给我们的人生增添了许多麻烦，但与此同时，也给我们带来了教训。
面对别人对我们提出的请求或疑问时，我们太快说答应，还未了解自己本身的实力就随意答应他人，这样做会给自己带来麻烦。但出于人们自身带有较强的自尊心，或许也考虑到日后人际交往方面，于是一口答应，但他发现自己现有的实力并不足以帮助他人时，麻烦就来了……为了完成之前轻易答应别人的要求，为了自己的面子我们不能轻易放弃。在这过程中，我们势必会花费较多的时间和精力去完成这件事情，所以在引来了麻烦的同时也充实了自己。
可是并非所有情况都符合这种情况。太快说是有时也是一种盲从的心态，不经过自己思考啊，随意附和别人，这将导致我们的思维的惰性，从而变得不愿意思考，这就算得上人生的大麻烦了。太慢说不则是有时经过了太多没有必要的思考，勿让别人理解错了自己意思，日后再澄清时也是麻烦，所以我们的回答既要经过深思熟虑，但也不能想太多，要果断一点。
太慢说不也会让别人认为我们根本不懂拒绝，从而导致日后他人容易忽视自己的决定。在一个人向我们询问时，我们的胡思乱想使自己错过了回答的最佳时机，之后便会引起不必要的麻烦。在我们回答之前，她人或许早已失去耐心，自己主观上认为我们迟迟没有不愿做回答代表着默认，可对于我们自身来说只是考虑的方面太多，在排查种种因素之后发现自己办不到，才拒绝，可为时已晚，在这过程中我们早已徒增了不少麻烦，因此面对他人的请求是考虑是必要的，但要顾及时间。
既然这两种情况都会给我们带来麻烦，我们就应避免，我们应该了解自己不自大，任何事情都应经过思考再给出回答，就算是拒绝他人也好比让信任的人失望，而不要因为拒绝而觉得不好意思，从而产生误解。
虽然帮助他人确实很重要，但也因经过思考后量应力而行。及时给出答复，以免因引起烦。
思考作文 篇3
“读一本好书，好比和一个品德高尚的人谈话”。读完央视主持人柴静的《看见》一书，我受益颇深。读书如独食，可能味道不见得好，但只有吃，才能提供全面的营养，滋养一个人的性格，成就一个人的事业，使人对世界有新的认识。《看见》让我这个涉世未深的学生对家的影响有了全新的思考。
平时的心灵鸡汤看得太多，以至于让自己的想象变得如此唯美，看完这本书，是我的心灵一震，原来这个社会不是童话，不是我们想象的那样那美好，勾心斗角时有存在。享受心灵鸡汤之时，我们还需要一些现实的警醒，让我们逐渐变得成熟，让我们立足社会之时不会那样无知和可笑。
《看见》一书中，有一篇着重描写家庭暴力“沉默在尖叫”，耳边响起那首熟悉的旋律“我想有个家，一个不需要华丽的地方……”。家，一个温馨的港湾，一个无论我们多么落魄都不会嫌弃的地方，它是一个避风港。家庭对一个孩子成长的影响至关重要。
在柴静的笔下，记录着这样一个家庭：母亲杀死了父亲，死去的男人，失去自由的女人，留下一家老老少少。家里清贫如洗，寒冬腊月，一块烧的煤也没有，十九岁的花季少年，本应该和我们一样背着书包，身着华丽的衣服，穿梭在红灯绿酒的大街上，然而他终日不回家，零下二十多度，没有外套，穿着一个袖口脱线，脏得看不出颜色的衣服，坐在台阶上。头发蓬蓬，恍恍惚惚。一句“回家想俺妈”让多少人潸然泪下。温馨的港湾如今变得那样冰凉。家已经成为孩子痛苦的回忆。家庭的变故，让一个志刚男儿沦落到如此卑微的地步。家庭意味着责任，尽管它是独立的社会单元，但他对孩子的影响至关重要。
疯狂英语的创始人，一改热情文气的面孔，在家庭中充当暴力角色。李阳殴打妻子kim，三岁女儿挣扎着向外拉父亲的手，被甩开，之后一直噩梦哭着说“妈妈对不起，下次我用筷子，用剪刀拦他呢”。我不相信这是出自一个三岁小女儿之口。三岁光阴，本该依偎在父母怀中享受正眼看世界的幸福，却没想到人生懂得的第一件事是下次父亲打母亲时，用筷子，用剪刀拦他。父母是知名人士，当所有人都认为这个孩子会受到优良教育之时，我们更为这个小女孩感到惋惜，因为家庭的影响，小小的年纪已经生活在仇恨之中。
这不禁让我想起一个故事：老师让同学用“如果……就……”造句海口9岁小学生写下了触目惊心的句子“如果我有一颗炸弹，我就会炸平我的学校；如果我有一把刀，我就会杀死我的妈妈。”如此赤裸裸的造句不仅让所有人感到愕然。孩子是上天赐福的天使，他们拥有纸张一般纯洁的心灵，父母的行为好比一只染色笔。孩子以后的生活，大部分受父母的影响，人生的纸张也因此五彩缤纷。家庭对孩子的影响至关重要。
记得《重庆晚报》曾经报道过，13岁女孩殴打49岁环卫工人苏达会之事：清洁工抱怨游摊把各种烂水果，包装纸箱丢得满街都是，找来摊主女儿用鞋底抽耳光，用苹果砸，用板凳摔。附近居民前来劝阻，女孩的父亲却说“打得好，该打”，俗话说“养不教父之过”如此不分轻重的父亲“耳目渲染”出来的孩子能不张狂？父母是孩子最好的老师，身教重于然传，家庭对孩子的影响至关重要。
父母是孩子的镜子，孩子是父母的作品。家庭是一切教育的基础，是孩子成长不可忽视的因素，看到如此多的案例，我不禁思考“孩子的心灵本该是一片空地，如果不及时种上善良之花，那它一定会长出暴力的杂草。”和谐安定的家庭氛围给予孩子的是心灵上的安全感和幸福感。我们不禁思考：家庭对孩子的影响至关重要。孩子是国家未来的希望，少年强则国强，为了祖国的希望之花永远绽放，天下所有的父母都要三思而后行。不要让家庭的阴影笼罩孩子成长的天空。
读史最使人明智，读诗使人灵秀，数学使人严谨，科学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑修辞使人善辩……凡有所学，皆成性格。读书可以陶冶人的情操，提高人的精神、文化修养。读好书，好读书，让我们用知识武装自己，让我们祖国的文化一脉相承成，让我们舞动起自己的智慧，对这个社会不断地进行探索思考。
思考作文 篇4
计算机的创造无疑是人类文明进程中一座不朽的丰碑。只需编入某一套固定程序计算机便能迅速得出精确、误差极小的结果，为广大领域带来便捷与发展的助力，而如今日益兴起的人工智能更是令人摆脱了对计算机“冷冰冰的死机器”的旧印象，使计算机“活”了起来，拥有了人情味。如苹果公司总裁库克所想，人工智能让计算机想人类一样思考不必深忧，但人类的思考方式，不应围困在计算机世界中。
其实，我们都知道闻名于世的“网红”人工智能alphago在国际围棋赛中击败天才少年柯洁，而担忧过于“智能”的计算机有朝一日可能支配人类世界的专家确实存在。他们或许不知道，后来接受采访的alphago羞涩地表示自己喜欢柯洁这个对手。能像人类一样思考，自然也可以拥有像人一样美好的情感。其余常见的人工智能如扫地机器人、随身翻译器也无不为人提供帮助与服务。只要合理利用，我们固然应用积极的眼光，向真与善的方向来看待“像人类一样思考”的计算机。
然而，如果人类将自身圈在“计算机式思考‘’中，本属于人的价值观与情感将逐渐迷失、沦丧在计算机原本所处的冰冷无情世界中。纯粹的计算机始终周而复始地执行着被编入的指令任务而再无他举。试想一位战地记者在硝烟弥漫的战场上举着相机，仅仅思考着哪里能拍出惊骇世俗的照片，什么角度拍摄效果最佳，手上不断按下快门键却对眼前的弱者伤者见死不救——因为他被编入的指令任务仅是拍照。这样有着计算机式的思维的人，仅能够完成任务，却失去了自己社会角色应承担的责任感，让人们看到的是冷漠无情，而不是温暖、抚慰人心的关爱、同情。迷失在“计算机式思考”中的人，变得不像“人”。
在电影《雪国列车》与丹·布朗的小说《地狱》中，都有一群相似的人，他们“像计算机那样经科学推断”出如果人口能部分减少，世界资源能使剩余人类生活更好、延续更久远。看似合理而有依据，实是以牺牲大批人类为代价，对这种“计算机式思考”结果的执迷不悟，实是一种可悲的伪善，歪曲价值观罔顾后果，终究只能造成人心的混乱，社会的不稳定。还有一类反乌托邦的文学或影视作品，描绘着高科技监管下的安定国度，人们大多洗了脑似的、如同计算机被编程的千篇一律的思想，固定的生活方式，不允许有波澜的日常，偶有向往自由而不愿永远服从的“叛乱”者受罚，自由成了反叛放肆，理解同情被漠视与异待所取代。人人有被编程的固化指定合理的思维，失去了个性，也失去了开放自由，更失去了正常的价值观。就算是为了追求和平，设计人人相同的计算机式思维，未免是矫枉过正。
计算机快捷、固定、整齐化一又精准，却也终究是没有情感、没有生命体验、体悟的机器，冰冷而没有温度。人们追求计算机那样强大的思考能力，但也应时刻牢记我们是人，有血有肉的人，比起计算机多了各种情感，多了价值观、人生观、世界观，我们拥有最善最美得爱人、理解人、怜悯人额能力，这些即使是人工智能计算机也并非轻易做到的。如果我们舍弃人的特质单纯地像计算机一样思考，原本的和谐会逐渐瓦解，人们逐渐只会感受到冷漠与无情，再到麻木，我们深陷其中，却再无能为力。那一定不是我们追求的美好世界。
思考的“思”有心字底，难道不是说明思考的真正核心在于人心吗？人与计算机都能拥有“智”，但只有人类有“心”，不仅指跳动的心脏，更是指一颗饱含情感，温暖炽热的心。当人类思考时，只有追随着这颗本意向善而温暖的心，不为计算机式思考的单一无情所束缚，我们的思考结果才能是更有意义、或许能推动世界进步的。
人类之思考，用智也用心。人类，不能迷失在“计算机式思考”中！
思考作文 篇5
时间，一个看不见摸不着，甚至感觉不到的……东西。当你费尽万般心机想找到它时，它远在天边，而当你认真干自己的事情时，它近在咫尺。
时间是无私的，它给每人每天的时间都是24小时，既不会多给你一分，也不会少给他一秒。时间是神奇的，你在这儿它叫这名（7：00整），等你到了那儿他又改名了（8：00整）。时间是公平的，在相同的时间里，你做什么事，就会得到相应的收获，绝不会让你种花得果。
我看着窗外那随风转动着的风车，又陷入了沉思：
时间不是无私的吗？那为什么在班上，每到星期一总有人完不成周末的作业？难道是有人偷了他们的时间去送给了那些完成作业的同学吗？绝对不会。
时间不是会变换名字吗？要是把两个半球的人拿到一块儿来看，就会发现有好些人在这个半球做一些和另一个半球几乎相同的'事：北半球（13：00分）的某些人正在玩电脑，而南半球（1：00分）的某些人也正在玩电脑，够神奇吧。
时间不是公平的吗？怎么有的人天天埋头题海，苦啃奥数，却名落深山？而有的人每天只看课本，做些作业，就能名列前茅呢？
这……怎么会这样？
噢，我明白了，这其中有着奥秘呢！
那些完不成作业的同学，他们的时间并非被偷了，而是把它拿去玩了，他们玩在前，作业在后。星期六他们玩，先玩个够！星期天他们玩，继续玩，玩个爽快！结果到了星期一作业自然就交不出来。
两个半球的人做同一样的事，并非是时间不变，而是其中一个半球的人不看时间，不顾身体。
窗台的风铃不停地拨弄着我的思绪，令我继续在“时间”里沉思。
时间真的很神秘，他不会偏爱任何人，但只要你真正学会对待它、抓住它、运用它，你就能真正受益。
思考作文 篇6
古时候，有个叫尾生的人。一天，他约了个朋友在桥梁下见面，朋友没能及时赶到。突然，天降暴雨，水漫到了他的腰间，尾生抱着梁柱，依然等待，最后被水淹死了。
这是一个既凄凉又诚信的典故。尾生的故事流传了几千年。和尾生相比，我在诚信方面差距太大了。有一次，我去图书馆借三本书，看完后，我就把书丢在一边。两个月过去了，我才猛然想起还书的事，那时已经超过还书日三个礼拜了。当我急匆匆地去还书时，按照图书馆的规定，我因不及时还书而被罚了12元。就在被罚的那一刻，我忽然顿悟了：这可是对我不讲诚信的惩罚！自从这件事以后，我就再没有不及时还书了。有句话说得好：“有借有还，再借不难”。如果每个人都和我一样，那图书馆里就连一本书都没有了。不管是借书还是借其他物品都应及时归还。
还有一件事让我深感惭愧。今年春节，我和妈妈到乡下外婆家住。之前我和老师约定正月初五回学校参加大扫除。住在城里的爸爸答应正月初四到乡下接我回家，第二天就能准时参加学校的大扫除。时间一转眼就到了初四，我为了多玩几天，想方设法说服妈妈向班主任请假，这样一来，与老师的约定就化作一缕青烟消失了。现在想起来真不应该，我为了自己的玩乐，不仅逃避了学校的集体活动，更重要的是丢掉了诚信。
俗话说：“诚信是金”。我一直在想，古人尾生都能以死守信，我们有什么理由不讲诚信呢？诚信必须从小做起，从小事做起。如果你讲诚信，就会拥有更多的朋友；如果你讲诚信，就会得到别人的信任；如果你讲诚信，就会成为最富有的人；如果大家都讲诚信，整个社会就会变得更加和谐美好！
古时候，有个叫尾生的人。一天，他约了个朋友在桥梁下见面，朋友没能及时赶到。突然，天降暴雨，水漫到了他的腰间，尾生抱着梁柱，依然等待，最后被水淹死了。
这是一个既凄凉又诚信的典故。尾生的故事流传了几千年。和尾生相比，我在诚信方面差距太大了。有一次，我去图书馆借三本书，看完后，我就把书丢在一边。两个月过去了，我才猛然想起还书的事，那时已经超过还书日三个礼拜了。当我急匆匆地去还书时，按照图书馆的规定，我因不及时还书而被罚了12元。就在被罚的那一刻，我忽然顿悟了：这可是对我不讲诚信的惩罚！自从这件事以后，我就再没有不及时还书了。有句话说得好：“有借有还，再借不难”。如果每个人都和我一样，那图书馆里就连一本书都没有了。不管是借书还是借其他物品都应及时归还。
还有一件事让我深感惭愧。今年春节，我和妈妈到乡下外婆家住。之前我和老师约定正月初五回学校参加大扫除。住在城里的爸爸答应正月初四到乡下接我回家，第二天就能准时参加学校的大扫除。时间一转眼就到了初四，我为了多玩几天，想方设法说服妈妈向班主任请假，这样一来，与老师的约定就化作一缕青烟消失了。现在想起来真不应该，我为了自己的玩乐，不仅逃避了学校的集体活动，更重要的是丢掉了诚信。
俗话说：“诚信是金”。我一直在想，古人尾生都能以死守信，我们有什么理由不讲诚信呢？诚信必须从小做起，从小事做起。如果你讲诚信，就会拥有更多的朋友；如果你讲诚信，就会得到别人的信任；如果你讲诚信，就会成为最富有的人；如果大家都讲诚信，整个社会就会变得更加和谐美好！
思考作文 篇7
我们的寒假作业中有一项让我匪夷所思——年画。什么是年画呀？我的脑袋上画了一个大问号！
年画是中国画的一种，始于古代的“门神画”，汉族民间艺术之一，亦是常见的民间工艺品之一。清光绪年间，正式称为年画，是中国汉族特有的一种绘画体裁，也是中国农村老百姓喜闻乐见的艺术形式。大都用于新年时张贴，装饰环境，含有祝福新年吉祥喜庆之意，故名。传统民间年画多用木板水印制作。旧年画因画幅大小和加工多少而有不同称谓。整张大的叫“宫尖”，一纸三开的叫“三才”。加工多而细致的叫“画宫尖”、“画三才”。颜色上用金粉描画的叫“金宫尖”、“金三才”。六月以前的产品叫“青版”，七、八月以后的产品叫“秋版”
年画是中国古代一种寓意吉祥的形象。从最早的桃符、苇索、金鸡、神虎，到神茶、郁垒，再到后来的关羽、赵云、尉迟恭、秦叔宝等武将和钟馗、天师、东方朔等神仙，其间有着一条鲜明的发展轨迹。到现在，一般都是胖娃娃抱着一个大鱼。
年画正式形成于北宋时期。当时，繁荣的商业和手工业、日渐成熟的雕版印刷术、丰富的民间庆贺新年活动等为年画的发展提供了良好的社会条件。汴京（今河南开封）和临安（今浙江杭州）的岁末市场上开始印卖木刻年画，题材上也大为扩展，如风俗、戏曲、美女、娃娃等年画题材开始出现。南宋时期的木版年画更加丰富。
我按动漫的步序一步一步——1：起稿。2：用勾线笔勾边。3：用彩色铅笔涂色。这样做出来的年画别有一番风味。
年画画面线条单纯、色彩鲜明、气氛热烈愉快，如春牛图、岁朝图、嘉穗图、戏婴图、合家欢、看花灯，胖娃娃等，并有以神仙、历史故事、戏剧人物作题材的。颇多作为门画张贴之用，夹杂着“神祇护宅”的观念，如“神荼郁垒”、“天官”、“秦琼敬德”等。
年画不光有喜庆的意义，也和民俗文化息息相关。
年画不仅于岁末腊月大量出现在乡村市集和城镇街巷，就是在平时的喜庆节日、婚丧风俗中，仍可见到各种不同题材形式的年画。在嫁女．聚亲、生子弥月、入读书、考试中举、升官授职、拜师收徒、酬师谢神、养蚕获利、捕鱼丰收、出猎平安、搬家迁居、谢医挂匾、祭天酬神等等民俗活动中，都有年画艺术形式点缀其盛。所以，年画艺术与民俗密切相关。
年画是年节一种五彩缤纷的点缀，年画是一部地域文化的辞典。愿年画的风俗能世代相传。
思考作文 篇8
在草原上，兔子正在思考着：狮子什么时候才会发动攻击，又该如何逃过狮子的法眼呢?我，则是静静地想着曾经发生的糗事、幻想考试时得到满分……
要是在上课时间，我的脑子里不是放空，就是下课时的游戏中，没有任何一丝丝的上课情绪。我们做学生的通常都是像我一样，只有两个字可以形容——爱玩!我觉得我脑袋里装的东西和用功的学生比起，可说是天壤之别;但是当月考时，我就会听到脑袋里传来的信号，告诉我该如何作答。因此，我考试的分数都是名列前茅。
脑袋，是我忠实的好帮手、好朋友，却也是带领我上课不听话的凶手。爸爸妈妈给了我一个聪明的脑袋，就是要为了让我为社会多尽一分心力。我的脑袋带给了我无数的想像力，让我的作文写得更有创意。
我喜欢我的脑袋，我期待脑袋可以带着我做好事，而不是坏事。写作文时，我喜欢自己脑袋，它带来的许多的灵感，彷佛导游带着大批的观光客参观世界的美景。
思考，就像一扇封闭的门。当它开启前，世界失去了色彩;打开后，又将重见光明。