在平平淡淡的日常中，大家都接触过作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么，怎么去写作文呢？以下是小编精心整理的端午节的作文1400字8篇，欢迎阅读与收藏。
端午节的作文1400字 篇1
又一个端午节到了。
清晨，热闹的街市熙熙攘攘，人来人往。街边热气腾腾的锅里飘出粽叶的清香，乡下的老农们担着一担担湿漉漉的艾叶走街串巷带着古朴的音腔吆喝着端午的清晨。
艾叶上颗颗露珠滚动着艾香，长长的艾香在都市的清晨缩短了都市人的梦，拉长了屈原的诗句，拉长了端午节浓郁的民间气氛，也拉长了我们民族几千年延续下来的民俗走廊。
于是，满街里充溢了艾叶独特的香味。这是屈原的香味，这是端午的香味，这是我记忆的故乡山里的香味。这香味曾经带给了我一个又一个好奇的童年，也带来了一个又一个充满幻想的少年。如今，虽然我年过不惑，这香味又依然一路伴我走来，深深地深深地，回荡在我的心间;长长地长长地，回荡在我的记忆之中。
时间过得很快，四十年的人生弹子一挥间。尽管如此，但我还依稀记得小时候过端午的情节。似在眼前的艾香中，又似在昨日嘉陵江畔的龙船舵手的吆喝声中。
于是，我努力地向空中抛出一枚硬币，记忆的光环便随着那翻覆的银光闪闪开始翻转，翻转成端午节中我苦涩而有趣的童年，翻转成几个世纪也挥之不去的故乡的端午情节。
其实，小时候我并不知道端午节是为了纪念伟大的爱国诗人屈原的。尽管依稀的记得母亲曾给我们讲过屈原投汨罗江的故事。但那时，在我幼小的年龄里端午节除了艾蒿的香味外，只有粽子的香味最好。或者说在童年的记忆里是艾叶的香味才让我有了粽子的香味，是艾叶的香味才唤醒了我对粽子的嗅觉和味觉感。
贫穷的童年，带给我印象最深的除了玩以外，莫过于对有好吃的东西最深情地记忆了。所以，我对于端午节的印象除了艾香外就是对粽子香味的印象了。就象我的童年对过年的印象除了爆竹硝烟的味儿外，只有家乡香喷喷的腊肉的味儿了，其他的却什麽也没有。
在那个特定年代的孩子，大都是饿着肚子在百无聊赖的玩耍中度过童年的。自然，能吃上一顿饱饭是最高兴不过的事了。
于是，我童年的端午节也是在盼望与守候中来临的。只不过大人们对端午节的态度是在虔诚中迎来端午的；而象我一样的孩子们呢，却是盼望端午早早的到来，我们也好好的吃上几个香喷喷的粽子了。
说实话，那时每一年除了盼望春节早早的到来外，我始终是盼望着过端午节和中秋节了。
因为在我们家里，平时初茶淡饭都有些不济，更谈不上吃山珍海味了。于是，父亲母亲平时积攒一些东西，在时逢佳节时他们才纷纷把这些平时舍不得吃的东西（但今天看上去却是再普通不过的食品了！）拿出来招待客人或者让我们几个小孩子解馋。这，可能是一件让今天能吃好穿好的小孩子们感到非常费解的事情了。
然而，这确实是我童年的一部分真实写照。
过节，是孩子们快乐的日子。过节，却是大人们最操劳和忙碌的日子。
在端午节还没有到来之前，父亲和母亲便忙开了。母亲把珍藏的糯米从大瓷缸里倒腾出来，用米盅一盅一盅的计量，然后把盛出来的糯米倒入水中浸泡。父亲呢，父亲却到煤矿附近的农家毛竹林里去采摘新鲜的竹叶拿回家来洗净以备包粽子用。
端午节那天一早，父亲便把我从睡梦中拉起来。于是，我背上背篓跟在父亲背后朝我家屋后的那一片山坡走去。
那时候，在我家乡过端午节，家家户户都有在端午节的清晨去山坡摘割艾蒿的习惯。听大人们讲，端午节这天，大地上生长的百草都是药，以艾蒿最佳。特别是天刚亮的时候，有夜露滋养过的艾蒿是最好不过的了。
然而，我当时不懂得这些，就是现在也是似懂非懂。至今还疑惑，为什麽每一年只有农历五月初五的这几天的艾蒿是药呢？虽然费解，但我不得不承认端午节的艾蒿还真是好药啊！
因为天刚亮的时候，采艾蒿的人并不多。我跟随在父亲的侧面，父亲一边采艾蒿，一边教我认识艾蒿。
艾蒿高大约有三四十公分吧，细细的杆子上支撑着片片艾叶，艾叶不大，无柳叶的纤弱，却有柳叶的线条，无梧桐叶肥硕，却有梧桐的叶脉，形状独特，傲然遍野。在五月初露花绽放，气象万千的季节里，艾蒿是屈原的心，艾蒿是屈原的魂。
晨风吹拂，一片片艾蒿象集体做着晨操，微微的弯腰，轻轻的点头，晶莹的夜露在叶面滚动。我多想用小手掌去接几颗露啊！然而，我的小手却情不自禁的使劲地将艾蒿连根拔除。一股股艾叶香迎面扑来，留在了我的小手上，浸在了我的幼小的心中。于是，端午节的清风把我童年的记忆存储着满满的，满满的艾叶香了。
端午节的作文1400字 篇2
还有什么比全家人一起郊游更让孩子兴奋的呢，有山有水的小天地，幽静的山里人家就在公路尽头，有不知名的野花开满山坡，还可以和松鼠、野兔做邻居……还可以吃上农家饭，不过孩子最喜欢的还是野餐。
周末，一个很不错的日子xx-6-8 端午节，天气不错心情也不错。我们全家约上她的同学一家（解欣元一家、毛翌同一家）一起来到怀柔九渡河，老公开车领先开道，一路的美景无限，美不胜收。我们到了目的地，这里有山、有水、有白鸭、还有一排排高高的白杨树。真是山下看山，山势更奇，蓝天白云窜天杨，涓涓甘甜细流，白鸭点点，煞是美观。立马有了 美的震撼和刺激。它震撼着心灵，刺激着血脉，刺激着囿于城市的眼界，刺激着寻求刺激的大脑。
我们走到路的尽头，来到了乡间山野，这里有一座别墅式的农家乐。后边有一片小树林，我们把车停在路边，孩子们去到河边和白鸭追逐。这里没有了城市焦虑、烦躁，只有一片天涯无际，只有团团林中净气。
一会孩子们玩累了，她们来到了小树林里，轮流坐在吊床上休息，那种幸福和美充满了她们脸庞，使心情格外舒畅。她们在小树林里打闹、练习爬树。你看她的舅舅已爬到了树上，像猴子一样在树上荡来荡去。这可把孩子给乐坏了……，这时有孩子在喊“我饿了”，我们的野外就餐就这样开始了。
把布往地上一铺，食物立刻堆的像小山一样。我们大家都坐地围成一圈，刚才的累意顿消，立马来了食欲，开涮背囊粮草。十足一个天然大食堂，每人都分享着所有的食物。面包、水果、香肠、罐头……，吃完一抹嘴，数不清尝了多少美味佳肴。
这时欣元妈妈提意想去鸟岛。在这大自然中呆久了，感觉胸中肺泡全部更新输入了全氧血红蛋清，脑细胞每个沟回都灌满了负氧虫子。浑身动静脉络舒展通透，舒坦极了。大家都来了兴致，我们出发！杀回红螺湖。一路上观赏着回程美景，一点困意都没有。
到鸟岛已是下午2点钟左右。这时的天气有点热辣辣的啦，不过孩子顾不得这个，观赏过火烈鸟及澳洲猪后，孩子们来到儿童游乐区，就走不动了，她们在这里玩沙、攀登、压翘翘板、荡秋千……， 玩得可开心，忘记自己来的是鸟岛了。被我们吆喝着往前观赏。然后又路过一个钓鱼塘，她们又走不动了，就去租了两个钓鱼竿，她们激动着、紧张着钓起了金鱼。这些鱼呀整个就是逗她们玩，光吃不上钩呀！加上元元妈钓的一条和别人给的一共五条，结果分了杉杉两条，元元两条，翌同一条。最后她们两个女生就被翌同带去 看猴子和驼鸟了。孩子们和动物们来了一场亲密接触。
这次出游本来是想现场发挥的引导她，告诉她一些大自然中最美的词汇。人一多她们就只顾得开心了。
她回到家给我们讲述这次出游过程中的美景和心情，我们一家三口你一言我一语地讲述着。主要是提醒她如何形容当时的美景和心情。最后把孩子给搞晕了，是呀，只要参与的人多了，肯定会乱。我是抓主个别的细节引导她，孩子只会零散的发挥着，然后我在把那些零散的东西帮她合拢。她爸爸却在边上嚷着“要按时间的前后顺序”。有那么点兴致都给吵跑了。就再也发挥不了。导致没有给她记录下来。不过当时她说的一些词还是不错的，让她再用记日记的形式记下来吧。
这次没有用她做第一人称记录这次出游，主要是因为上次的圆明园游是我以她为第一人称整理的，回到家读给她听，结果是闹出了笑话，真是童言无忌呀！
记得还有一次是我在单位帮孩子记录一件发生在学校里的事，因为那件事学校发过通知书，又结合她回到家时的心情以她为第一人称整理出来的。然后读给她听，她惊讶的说：“就是样的，你咋知道的。”你没有看见她当时的表情，我呀简直就成了她的偶像，神了。我就告诉她呀，以后不要背着妈妈做坏事，我会都知道的。嘿 嘿，可笑吧，以后最好和她一起整理。她口述然后再加以引导并记录下来。
嘻嘻！晚餐孩子抿着小嘴，还回味着中午的佳肴。看来以后还要多组织户外活动。让她去感受大自然的美，让大自然的树枝刺痛她们的小脚，让泥巴沾上她们的鞋子，让青草味藏进她们的裤管！让她们去获得不同寻常的意义。让她们明白没有闻过泥土芳香的童年不是真 真正的童年。
端午节的作文1400字 篇3
它从汨罗江的波浪里悄然走来，几千年前的那朵浪花犹如一滴水彩，把中华大地染成粽叶式的青绿，从此让每一个角落都弥漫着亘古不变的艾香。
在这个节日，总能看到有人用粽叶包裹住那白花花的糯米和那红彤彤的粽枣，再裹成好看的形状（因为地域不同，所以包裹好的形状都会有所不同），最终一马莲固定，代表着这个节日的食品——粽子，便包好了。
记得在我的记忆中，记得最清楚的便是将粽叶编织成花环戴在头上满地跑，这可是儿时的一大糗事。但也是从那时开始端午成为我盼的节日。
在我的家乡，还有一个习俗便是戴吉祥五彩绳。端午前后，总有许多孩子们在手上、脚上戴上五彩绳。看到这或许有人还不明白五彩绳为何物？五彩绳是一种由五种彩色小绳编织在一起而成的手绳（脚绳）。在我们这有个传说是：戴上五彩绳可保好运，而在端午节过后的第一场雨就得拿下五彩绳，以免好运杯淋湿。
今天是端午节，也是我们中国的传统节日，是我们纪念古人屈原的节日。在这一天我们可以吃美味的粽子。
早上妈妈早早的起床了为我们准备了丰盛的早餐，我和刚从开江回来的姐姐津津有味的吃着。但是妈妈说要我们打扫房间、客厅的清洁。我和姐姐便开动了，不一会我和姐姐就把清洁打扫完了。
干完这些便帮妈妈择菜，突然妈妈喊我到楼下买啤酒。我便拿着钱出门了，买完我回到家后。看见二姨爹已经到了我们家，妈妈还一边唠叨说：你外公咋没来？我不是让人转告他了吗。不一会儿的功夫妈妈把一大桌丰盛的菜肴做好了，我们就只等外公和爸爸了。
时间已经12点了爸爸早早的回来了，我们左等右等外公还是没有来。我们就没有等了，妈妈今天做了好多菜。油炸鱼、粽子、酸鱼汤、辣子鸡、油炸松饼、花椒黄瓜等等。都是我最爱吃的菜，还有鱼那可是我二姨爹亲自在河里钓，吃着可香了。
每年的农历五月初五为端午节，是中国民间的传统节日，还被称为端阳节和重五节。可又有一些人认为，端午节也是龙节，是四五千年以前南方的少数民族为了纪念龙神的节日。
赛龙舟、吃粽子是端午节的主要活动内容。相传龙舟竞渡是为了捞救投汨罗江而死的爱国诗人屈原。再把粽子投进江河，是为了让鱼蛟虾蟹吃饱了肚子，不再去吃屈原的遗体。每逢端午节，人们会将屋子里打扫的干干净净，在厨房里洒满了雄黄水，是为了用来杀死毒虫与防止毒虫卵生。
许多风俗都会与“五”这个数字联系在一起。大人有红、黄、蓝、白、黑五色线系在儿童的脖颈、手腕或足踝上，名称长命线。各家需插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙舟花。而南方过端午节要食“五黄”：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒。无论南方还是北方，这一天要用雄黄酒在儿童的额头上画个“王”字，还要佩戴五颜六色的香囊。
端午节的习俗说都说不尽，不过这有首儿歌就是总结：“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋。”
我喜欢热热闹闹的春节，喜欢团团圆圆的中秋节，喜欢张灯结彩的元宵节，但我最喜欢粽子飘香的端午节。
每逢到端午节，人们都喜欢包粽子，吃粽子，听说还有一个动人的故事呢！我国伟大的诗人屈原因为爱国投江死去，人们为了不让鱼吃屈原的尸体，把米团扔进江里，用这种方法来纪念屈原。
每到这个时候，最热闹的就是包粽子，各家有各家的包法，我最喜欢看妈妈包粽子了。妈妈先把绿油油的粽子叶洗得干干净净，左手托着粽叶，右手舀起糯米往里放，还可以加些蜜枣葡萄干等。放在锅里，煮出来粽子的味道飘满整个房间，再煮些茶叶蛋，味道就更浓香四溢了。一切准备好后，我和家人出去踏青，听说端午节那天早上出去踏青，还可以治病呢！回到家里我急忙拿出一个大粽子，轻轻的扒开粽叶，里面露出又白又嫩的糯米糕，忍不住咬一口，那蜜枣的甜汁、糯米的香味往嗓子里钻，好吃极了！时间过得真快呀！
终于到了开饭的时候了，一家人聚在一起，吃着香甜的粽子，品尝着美味大餐，说说笑笑！开心极了！尤其是小孩子胸前挂着香荷包，手里拎着大葫芦，满屋子跑！高兴极了！
端午节的作文1400字 篇4
还有什么比全家人一起郊游更让孩子兴奋的呢，有山有水的小天地，幽静的山里人家就在公路尽头，有不知名的野花开满山坡，还可以和松鼠、野兔做邻居……还可以吃上农家饭，不过孩子最喜欢的还是野餐。
周末，一个很不错的日子20xx-6-8 端午节，天气不错心情也不错。我们全家约上她的同学一家（解欣元一家、一毛一翌同一家）一起来到怀柔九渡河，老公开车领先开道，一路的美景无限，美不胜收。我们到了目的地，这里有山、有水、有白鸭、还有一排排高高的白杨树。真是山下看山，山势更奇，蓝天白云窜天杨，涓一涓甘甜细流，白鸭点点，煞是美观。立马有了 美的震撼和刺激。它震撼着心灵，刺激着血脉，刺激着囿于城市的眼界，刺激着寻求刺激的大脑。
我们走到路的尽头，来到了乡间山野，这里有一座别墅式的农家乐。后边有一片小树林，我们把车停在路边，孩子们去到河边和白鸭追逐。这里没有了城市焦虑、烦躁，只有一片天涯无际，只有一团一团一林中净气。
一会孩子们玩累了，她们来到了小树林里，轮流坐在吊床上休息，那种幸福和美充满了她们脸庞，使心情格外舒畅。她们在小树林里打闹、练习爬树。你看她的舅舅已爬到了树上，像猴子一样在树上荡来荡去。这可把孩子给乐坏了……，这时有孩子在喊“我饿了”，我们的野外就餐就这样开始了。
把布往地上一铺，食物立刻堆的像小山一样。我们大家都坐地围成一圈，刚才的累意顿消，立马来了食欲，开涮背囊粮草。十足一个天然大食堂，每人都分享着所有的食物。面包、水果、香肠、罐头……，吃完一抹嘴，数不清尝了多少美味佳肴。
这时欣元妈妈提意想去鸟岛。在这大自然中呆久了，感觉胸中肺泡全部更新输入了全氧血红蛋清，脑细胞每个沟回都灌满了负氧虫子。浑身动静脉络舒展通透，舒坦极了。大家都来了兴致，我们出发！杀回红螺湖。一路上观赏着回程美景，一点困意都没有。
到鸟岛已是下午2点钟左右。这时的天气有点热一辣辣的啦，不过孩子顾不得这个，观赏过火烈鸟及澳洲猪后，孩子们来到儿童游乐区，就走不动了，她们在这里玩沙、攀登、压翘翘板、荡秋千……， 玩得可开心，忘记自己来的是鸟岛了。被我们吆喝着往前观赏。然后又路过一个钓鱼塘，她们又走不动了，就去租了两个钓鱼竿，她们激动着、紧张着钓起了金鱼。这些鱼呀整个就是逗她们玩，光吃不上钩呀！加上元元妈钓的一条和别人给的一共五条，结果分了杉杉两条，元元两条，翌同一条。最后她们两个女生就被翌同带去 看猴子和驼鸟了。孩子们和动物们来了一场亲密接触。
后记：
这次出游本来是想现场发挥的引导她，告诉她一些大自然中最美的词汇。人一多她们就只顾得开心了。
她回到家给我们讲述这次出游过程中的美景和心情，我们一家三口你一言我一语地讲述着。主要是提醒她如何形容当时的美景和心情。最后把孩子给搞晕了，是呀，只要参与的人多了，肯定会乱。我是抓主个别的细节引导她，孩子只会零散的发挥着，然后我在把那些零散的东西帮她合一拢。她爸爸却在边上嚷着“要按时间的前后顺序”。有那么点兴致都给吵跑了。就再也发挥不了。导致没有给她记录下来。不过当时她说的一些词还是不错的，让她再用记日记的形式记下来吧。
这次没有用她做第一人称记录这次出游，主要是因为上次的圆明园游是我以她为第一人称整理的，回到家读给她听，结果是闹出了笑话，真是童言无忌呀！
记得还有一次是我在单位帮孩子记录一件发生在学校里的事，因为那件事学校发过通知书，又结合她回到家时的心情以她为第一人称整理出来的。然后读给她听，她惊讶的说：“就是样的，你咋知道的。”你没有看见她当时的表情，我呀简直就成了她的偶像，神了。我就告诉她呀，以后不要背着妈妈做坏事，我会都知道的。嘿 嘿，可笑吧，以后最好和她一起整理。她口述然后再加以引导并记录下来。
嘻嘻！晚餐孩子抿着小嘴，还回味着中午的佳肴。看来以后还要多组织户外活动。让她去感受大自然的美，让大自然的树枝刺痛她们的小脚，让泥巴沾上她们的鞋子，让青草味藏进她们的裤管！让她们去获得不同寻常的意义。让她们明白没有闻过泥土芳一香的童年不是真正的童年。
端午节的作文1400字 篇5
又是一年一度的端午节了，走过别人家的厨窗，飘来粽叶的清香把我又带回到久远的那年那月那个地方，粽叶的香味带给游子们想家的甜美，也是粽子的淳朴味道让我更想家。
童年的端午节，妈妈会带上我去山上找粽叶（芦竹的叶子）。在找粽叶的时侯，妈妈也会在山上带我去找些艾叶，菖蒲，桉树叶，栀子花，独头蒜等回来，找回来后妈妈会把叶子洗干净放在一口大锅里煮软待用。煮叶子的间隙，妈妈就把采回来的艾叶，菖蒲等用稻草一小扎一小扎地挂在每道门上，据说这样是可以避邪（我们老家是嘉陵江支流边上，每年端午节都会发洪水，也是这样的洪水时不时会破坏我们的庄稼，还会偶尔让某家的小娃娃溺水，记得我们家有一片地靠在水渠的边上，每年端午节涨了大水，长在边上的南瓜丝瓜白瓜等都被淹在水里，瓜蔓上都是红泥，每次涨大水大人们都是特别的心痛，所以端午节家家户户都要避邪，也用粽子去献给河神，祈求她会保佑我们平安健康）。
粽叶煮好了，妈妈再清洗一遍泡在盆子里，另一个盆子上面有一个竹做的器皿，可以把糯米里面的水份滤掉，糯米边上还会放上几碟红豆绿豆花生红枣等，再配上高脚板凳 （把绑粽子的绳子系在高脚凳上，绳子也是从山上扯来的灯芯草，呵呵，是不是很环保，完完全全正宗的绿色食品）。一切准备就绪，妈妈就开始包粽子了，一张张绿油油地叶子经过妈妈灵巧的手把白白的糯米红豆绿豆红枣花生等象变魔术一样地包成一个个的金字塔，（包粽子是一个漫长的过程，因为要包至少100个以上，那年那月，众乡亲间都有着淳厚的友谊，妈妈会多包一些，等粽子熟了，妈妈会叫我送去给曹妈雷妈杨妈宋妈家，这送的过程中妈妈是想让我们多给大家交流，多学些待人处事的道理，多去关爱身边的长辈，因为是众乡亲看护我们长大的，要懂感恩，哎，妈妈真是用心良苦）。
煮粽也是一个等待的过程，妈妈会在灶里加上很多大块的木柴，让柴火自己慢慢燃烧。这期间妈妈会找来针线帮我们串项圈了，看到这你肯定不知道是啥，那就是把最早采回的艾叶尖儿，菖蒲根（用刀切成一个个小圈儿，栀子花，独头蒜串成一个圆，然后挂在我们的脖子上。若刚巧那年家里有一个年满12周岁的娃娃，还得用红布包些棉花做成一只俏皮的猴子一起挂在脖子上。记得那年小妹12岁时，妈妈亲手做的一个乖巧好看的红猴子，妹妹戴出去，满村的婶子大娘们都夸妈妈手巧呢）。然后妈妈会把从街上买回的雄黄放在白酒里面磨成雄黄酒，听妈妈说雄黄酒是百虫的克星，妈妈就用雄黄酒涂在我们的额头正中（很象一个美人点），下巴，胸口，背上，腿上等，等这些做完锅里的粽子熟了。
锅里不时飘出来的粽香早都把我们这帮娃娃们馋得不行了，妈妈把头天晚上特制的红糖浆端出来倒在青花瓷碟里，然后从锅里为我们捞上一串饱满的粽子，剥开绿色的粽叶儿，跳入眼睑的是如水晶一样晶莹剔透的金字塔，绿豆红豆就那么害羞地晕染开来，把一个个水晶透莹的糯米点缀得极有食欲，极不可奈地用筷子串上一个在糖浆里打个滚儿，使劲儿地咬上一口，糯滑，香甜，美极了。只三口就把一好好的金字塔给吞了。粽子的香味儿也招来了小伙伴们，每个小伙伴们都馋涎欲滴地望着锅里的粽子，妈妈总是乐呵呵地为每个小朋友们剥上一粒，用筷子串上递给他们。一群小家伙吃饱后，妈妈也会把磨好的雄黄酒替没有抹上的小伙伴们抹上，一边抹一边也会念叨：请河神保佑娃儿们健健康康地长大，不生疮不害病。
吃饱了，妈妈就用竹筐装上包得最好最好的粽子去拜河神，河面上是各村备好的龙舟。每家每户都把上供河神的供品放在龙舟上，然后由最权威的那个首领带去河最深的地方投下河。等一切上供结束，就是那天的龙舟赛了，一个个身强体壮的小伙儿用尽全身力气划呀划呀，首先到达岸边的勇士们一个个笑开了花，夺冠都那么神彩飞扬。
儿时的粽香还在脑海里回味无穷，现在属于我的端午节在哪里？！我期待那淳厚浓郁的粽香，也感恩生我养我的母亲，更想在每个端午节我都能回到那年那月那个地方！
端午节的作文1400字 篇6
端午节到了，这天早上，奶奶盛着一碗热气腾腾的棕子放在桌上，我剥开棕子叶，里面是黄色软软的糯米饭，糯米饭的里面有红枣，我咬了一口，软软的、香香的、糯糯的，好美味呀！奶奶做的棕子就是好吃。我对奶奶说：“奶奶我要学做棕子。”奶奶说：“好！我来教你，今天真是太阳从西边升起了！”
我们说干就干，奶奶把糯米淘好，家里还有棕叶，奶奶又准备了红枣做馅，只见奶奶把棕叶折成了一个三角形，再把糯米放在棕叶里面，然后用手打紧，用手指在糯米里面挖个小洞，把红枣放进洞里，再把棕叶折成了一个三角形，最后用线把棕子绑起来，看一个完完整整的棕子，被心灵手巧的奶奶做好了。然后奶奶把棕子放到电饭煲里煮半个小时就好了。耶！香香的棕子新鱼出炉了。说起吃棕子还有一个感人的传说呢？
古时候，楚国有一个忠诚的大夫叫屈原，他非常爱国，可是楚王却不相信他，而相信奸臣的谗言，把屈原贬到了汩罗江附近，屈原越想越想不开，心灰意冷，就跳进了汩罗江，被江水淹死了。老百姓为了不让屈原的尸体被鱼虾吃掉，就把饭团用棕叶包住，抛入江中，反来这个习俗就留传下来了，演变成了端午节吃棕子。人们这样做，也是为了纪念爱国诗人屈原。我也要向屈原学习，热爱自己的祖国，现在认真读书，长大为祖国做贡献。
吃完棕子，我准备出去玩，看见奶奶在挂艾叶，我问奶奶：“为什么要挂艾叶？”奶奶说：“这是为了避邪。”我又问奶奶：“为什么要避邪呢？”奶奶说：“艾叶的香味能使虫子、蚂蚁等一些动物最不喜欢闻的香味。端午节是整个热天的开始，五毒开使活跃，鬼魅也开始猖獗，所以要把艾叶挂在门前，鬼魅看见了就害怕得逃跑了。”“哦”，我点了点头，原来挂艾叶还有这样的用处，艾叶太神奇了。
下午，爷爷奶奶带我和妹妹去看龙舟，还没到河边，我就听到了“咚咚”的锣鼓声和“噼哩啪啦”的鞭炮声，我的心一下子飞到了河边，我飞快地往河边跑去，哇！河边的人真多啊！我挤过人群，来到河边，看见河里有四条龙舟，分两队，一队穿红色的衣服，一队穿黄色的衣服，他们两队要比赛。划船的人手里拿着浆，口里喊着号子，不停地往前划，旁边的人有的喊：“红队加油！”有的喊：“黄队加油！”有的希望红队赢的，黄队却快了一点，希望红队赢的人，却一副悲哀的表情，相反，希望黄队赢的，而红队快了一点希望黄队赢的也露出了一副悲哀的表情。他们的手握紧了拳头，不停的飞舞，说：“黄队加油！”另一边的人说：“黄队漏油！”咚咚的锣鼓声，响亮的加油声，场面热闹得没有一个人不喊加油！我说：“红队加油！红队万岁！”最后红队获胜了，我高兴地一蹦三尺高，我激动的一边喊，一边啪手，把嗓子都喊哑，手都拍红了。我喜欢这个节日，场面非常热闹激烈，我都兴奋得要飞了似的，多快乐啊！赛龙舟是端午节的主要习俗，以前人们借划龙舟驱赶江中的鱼，便屈原的身体不被鱼虾吃掉，慢慢地就演变成了划龙舟的习俗。赛龙舟就是为了纪念屈原。
晚上，吃饭的时候，奶奶盛上了一碗咸鸭蛋，我问奶奶：“为什么要吃咸鸭蛋？”奶奶说：“我们有吃咸鸭蛋的习惯，而鸭蛋是传统端午食物‘五黄’中的一种，新鲜煮好的咸鸭蛋，蛋白如脂，细嫩而清爽，蛋黄如砂又油，不是太咸，实在是太好吃了”。我还问奶奶：“那端午节吃咸鸭蛋有什么好处呢？”奶奶说：“俗话说，要吃咸蛋棕，才把寒意送。因为端午节预示着炎热的夏天即将来临，动植物生命都进入旺盛阶段，再加上气候潮湿，病虫细菌活跃，容易引发众多疾病。古时五月被视为“毒月”、“恶月”，瘟疮蔓延，五月初五更是九毒之首，而蛋形如心，吃了咸鸭蛋就能使心气精神不受亏损。植物生命活支进入旺盛阶段，再加上气候潮湿，病虫细菌活跃，容易引发众多疾病，端午节吃咸鸭蛋，可以防毒，也可以让我们的身体保持健康。”我以为咸鸭蛋很好吃，就迫不及待地从里面拿出一个最小的一块，细心地品尝起来，虽然蛋白有点咸，可是蛋黄挺好吃的，看起来金黄金黄的，油亮亮的，吃起来像吃一层轻软的蛋糕一样，我喜欢端午节，有这么多美食享受，想起来这些就直流口水，我期待下一个端午节。
端午节真是太好玩了，端午节是我最喜欢的节日。
我们中国的传统节日非常多，但是我最喜欢的节日是端午节。
端午节的作文1400字 篇7
还有什么比全家人一起郊游更让孩子兴奋的呢，有山有水的小天地，幽静的山里人家就在公路尽头，有不知名的野花开满山坡，还可以和松鼠、野兔做邻居……还可以吃上农家饭，不过孩子最喜欢的还是野餐。
周末，一个很不错的日子20xx-6-8 端午节，天气不错心情也不错。我们全家约上她的同学一家（解欣元一家、毛翌同一家）一起来到怀柔九渡河，老公开车领先开道，一路的美景无限，美不胜收。我们到了目的地，这里有山、有水、有白鸭、还有一排排高高的白杨树。真是山下看山，山势更奇，蓝天白云窜天杨，涓涓甘甜细流，白鸭点点，煞是美观。立马有了 美的震撼和刺激。它震撼着心灵，刺激着血脉，刺激着囿于城市的眼界，刺激着寻求刺激的大脑。
我们走到路的尽头，来到了乡间山野，这里有一座别墅式的农家乐。后边有一片小树林，我们把车停在路边，孩子们去到河边和白鸭追逐。这里没有了城市焦虑、烦躁，只有一片天涯无际，只有团团林中净气。
一会孩子们玩累了，她们来到了小树林里，轮流坐在吊床上休息，那种幸福和美充满了她们脸庞，使心情格外舒畅。她们在小树林里打闹、练习爬树。你看她的舅舅已爬到了树上，像猴子一样在树上荡来荡去。这可把孩子给乐坏了……，这时有孩子在喊“我饿了”，我们的野外就餐就这样开始了。
把布往地上一铺，食物立刻堆的.像小山一样。我们大家都坐地围成一圈，刚才的累意顿消，立马来了食欲，开涮背囊粮草。十足一个天然大食堂，每人都分享着所有的食物。面包、水果、香肠、罐头……，吃完一抹嘴，数不清尝了多少美味佳肴。
这时欣元妈妈提意想去鸟岛。在这大自然中呆久了，感觉胸中肺泡全部更新输入了全氧血红蛋清，脑细胞每个沟回都灌满了负氧虫子。浑身动静脉络舒展通透，舒坦极了。大家都来了兴致，我们出发！杀回红螺湖。一路上观赏着回程美景，一点困意都没有。
到鸟岛已是下午2点钟左右。这时的天气有点热辣辣的啦，不过孩子顾不得这个，观赏过火烈鸟及澳洲猪后，孩子们来到儿童游乐区，就走不动了，她们在这里玩沙、攀登、压翘翘板、荡秋千……， 玩得可开心，忘记自己来的是鸟岛了。被我们吆喝着往前观赏。然后又路过一个钓鱼塘，她们又走不动了，就去租了两个钓鱼竿，她们激动着、紧张着钓起了金鱼。这些鱼呀整个就是逗她们玩，光吃不上钩呀！加上元元妈钓的一条和别人给的一共五条，结果分了杉杉两条，元元两条，翌同一条。最后她们两个女生就被翌同带去 看猴子和驼鸟了。孩子们和动物们来了一场亲密接触。
后记
这次出游本来是想现场发挥的引导她，告诉她一些大自然中最美的词汇。人一多她们就只顾得开心了。
她回到家给我们讲述这次出游过程中的美景和心情，我们一家三口你一言我一语地讲述着。主要是提醒她如何形容当时的美景和心情。最后把孩子给搞晕了，是呀，只要参与的人多了，肯定会乱。我是抓主个别的细节引导她，孩子只会零散的发挥着，然后我在把那些零散的东西帮她合拢。她爸爸却在边上嚷着“要按时间的前后顺序”。有那么点兴致都给吵跑了。就再也发挥不了。导致没有给她记录下来。不过当时她说的一些词还是不错的，让她再用记日记的形式记下来吧。
这次没有用她做第一人称记录这次出游，主要是因为上次的圆明园游是我以她为第一人称整理的，回到家读给她听，结果是闹出了笑话，真是童言无忌呀！
记得还有一次是我在单位帮孩子记录一件发生在学校里的事，因为那件事学校发过通知书，又结合她回到家时的心情以以她为第一人称整理出来的。然后读给她听，她惊讶的说：“就是样的，你咋知道的。”你没有看见她当时的表情，我呀简直就成了她的偶像，神了。我就告诉她呀，以后不要背着妈妈做坏事，我会都知道的。嘿 嘿，可笑吧，以后最好和她一起整理。她口述然后再加以引导并记录下来。
嘻嘻！晚餐孩子抿着小嘴，还回味着中午的佳肴。看来以后还要多组织户外活动。让她去感受大自然的美，让大自然的树枝刺痛她们的小脚，让泥巴沾上她们的鞋子，让青草味藏进她们的裤管！让她们去获得不同寻常的意义。让她们明白没有闻过泥土芳香的童年不是真 真正的童年。
端午节的作文1400字 篇8
看到满街的条幅，听到粽子的叫卖声，读过网络上铺天盖地有关屈原的贴子，忽然醒悟：明天就是端午节了。而明天的端午节，只是城里人亲朋聚餐的因由，是小摊小贩赚钱的契机，是商家推销自己的良策，与屈原无关。
明天是五月初五，是城里人的端午节，而在家乡，端午节却是五月十五。因为五月初五农活正忙，稻田里的秧苗还未插完，棉田里的杂草还未除净，正是农人们播种丰收播种希望的黄金时期，他们哪里会有闲心坐下来过节呢，即使勉强自己将身体坐到了餐桌的旁边，他们依然会魂不守舍，他们的心仍在田间地头，仍在那些庄稼的身上。于是咱们的祖先便想出了一个折衷的办法，节也要过，农活也不耽误，只好让端午节作出让步，等农活做完后，就把端午节作为庆祝播种的节日吧。这样的端午节，自然与屈原无关了。
在我的印象中，端午节是家乡人每年必过的四大节日之一。根据农活完成情况的不同，家乡人又把端午节分为早端午、中端午和晚端午。早端午是五月初五，在家乡起初是没有的，后来因为农村与城市亲友网络的扩大，有好些嫁到城里的女儿都在这一天回家来过端午节，于是有亲友在城里的人家便把这一天当成他们的端午节了，后来得到大家的普遍认可，自然而然的便形成了早端午的概念。更有家道殷实的大户人家以此作为端午节的前奏，于是五月初五也就有小端午之说了。而那些家道殷实的人家多半都是那一方的地主或者富户，家里都请有长工或短工，在五月初五这一天，长工或短工都还在为他们辛勤的劳动，他们有些之所以选在五月初五过端午，其主要目的还是为了慰劳一下那些长短工们，让他们死心踏地的为他们卖命，同时也是一种积德行善的途径，以此博得乡邻的口碑，可谓一举多得，他们又何乐而不为呢。于是，即使家乡的早端午是五月初五，是屈原投江的日子，但这一天依然与屈原无关。
家乡的中端午是五月十五，也称正端午。顾名思义，这一天才是家乡人真正意义上的端午节，因为到这一天为止，家乡大部分人都把一年的希望播到了地里，农活可以暂时告一段落了，为了纪念他们播种的辛苦，为了庆祝他们阶段性的胜利，他们便借用了这个传统的节日，只是赋予了它暂新的内涵罢了。这一天，姑娘多的人家可就热闹了，因为在这一天，姑娘女婿都携着子女回娘家过节，其实也没有谁作出一个什么规定，只是大家都这样，于是便有了一种约定俗成的默契，后来在家乡便有了这样的一种说法，端午节便是姑娘回娘家的日子，当然也就与屈原无关了。
家乡的晚端午是五月廿五，也称末端午或尾端午。也就是说到这一天为止，家乡的端午节才算过完了。据说之所以有这个末端午之说，一是为了与早端午相呼应，二是照顾那些田多劳少又无力请工的人家，他们往往在正端午这一天还在地里劳作，等到他们收工上岸，人家的端午早过完了，于是他们便在五月廿五这天过晚端午，也算是坐上了端午的末班车吧，只是节日的气氛淡了许多，但亲情依旧，庆祝的心情依旧，从某种意义上说，是他们为端午节划上了一个圆满的句号。只是，这样的端午节，依旧与屈原无关。
从早端午到晚端午，家乡的端午节足足要过二十一天，而家乡的春节从腊月廿四过小年开始算起到正月十五花灯送年为止，满打满算也就二十二天，因此，家乡的那些德高望重的长者便大声呼吁，乡亲们啊，端午节的战线再不能拉长了，否则就要超过春节了，那还成什么体统呢，没有规矩不能成方圆啊！到这时，才遏制住了端午节继续发展的势头，否则，家乡人一定会把端午节弄得比春节还要隆重。由此可见，端午节在家乡人的心目中是多么的重要，只因家乡的端午节象征着播种，象征着希望，所以仍然与屈原无关。
其实家乡并不叫端午节，他们叫过端阳，就如他们把春节说成过年一样。尽管说法不同，但实际意义却是完全一样的。过年的意思便是年年难过年年过，那么过端阳又何尝不是如此呢，人生本是一条苦难的长河，偶尔在长河中拾起一小瓣精致的贝壳或者到银河采撷到一丁点星光，以此来点燃乡亲们播种的希望之光，自然也不失为一种东篱采菊的怡然自得。只是，过了这些节日之后，他们依然是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”，但在他们求索的空隙中，忙里偷闲度过的这样的端午节，真的与屈原无关。