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教学目标

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1.在讨论等相关的活动中合作学习,把握神话故事中的人物形象特点、激发阅读

的兴趣,了解神话的知识,强化对中国传统文化的认同感和民族自豪感。

2.培养良好的阅读习惯,指导学生利用注释和相关的资料进行迁移和查找,积累

重点文言词句。

3.学习想象和夸张的手法。

教学重点

把握神话故事中的人物形象特点、思想内涵及其现实意义。积累重点文言词句。

教学难点

理解神话创作中想象和夸张手法运用的合理性。

课时安排

3课时

教学过程

第一课

一、设疑引发思考,导入新课

屈原《天问》中有言:“邃古之初,谁传道之?上下未形,何由考之?”其提问

的内容是关于天地起源的。你知道有哪些神话故事可以解答屈原的问题?

--西方耶和华(上帝)创世记、我国南方神话盘古开天地、北方神话女娲造人

等。

今天我们就来学习第十八课《古代神话六则》。看看我国古代神话中对自然现象

、社会现象进行了哪些探源,塑造了哪些英雄形象。

二、介绍知识,了解神话的基本常识

神话是远古人民对自然及文化现象的理解与想象的故事。它是人类早期的不自觉

的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映,而是由于远古时代生产力的水平很

低,人们不能科学地解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化,以

他们贫乏的生活经验为基础,借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。

三、朗读《盘古开天地》,并借助注释、《古汉语常用字字典》等工具书阅读理

课文,落实如下词语的理解:

混沌 九变 三皇 开辟 雷霆 四极

筋脉 地里 发髭 精髓 雨泽 黎

四、分析讨论盘古的形象及其塑造手法

1.概括本则神话叙写了盘古的哪些创世之功。第一段侧重写什么?第二段又侧重

写了什么?

--开辟天地、化育万物。第一段侧重写前者,第二段侧重写后者。

2.根据课文,用自己的话描述盘古开辟天地前后世界的状态分别是怎样的。

--此前是黑暗、浑浊、迷茫的混沌状态,像一个臭鸡蛋一样(因为好的鸡蛋清

和黄是分明的);此后是天高地厚,“清”空万里,土地坚实。

3.再根据课文比较盘古死亡前后世界的状态分别是怎样的。用自己的语言描述。

--死前世界天高地迥,寂寥无声,死气沉沉,毫无生机;死后世界日月当空,

星汉灿烂,高峰入云,江河澎湃,风云变幻,雷霆万钧,草木茂盛,矿藏丰富,

黎民繁衍,生机勃勃。

4.以上比较之后,你心底涌起的感情是怎样的?

--对盘古的敬佩和感激。敬佩他的神力和献身精神;感激他的创世之功,化育

了丰富多彩的大千世界。

5.举例说明文中你最欣赏的夸张或想象的描写。

--“一日九变,神于天,圣于地”“天日高一丈,地日厚一丈,盘古日长一丈

”“天数极高,地数极深,盘古极长”,这些语句把盘古与天地比较,夸张地突

出其身躯高大无比,极写盘古超凡的智慧和力量。文中将创世之功归于巨人盘古

,体现了先民对人类自身智慧和力量的歌颂。古史把他出生的时代称做“开天辟

地”。

--第二段的想象描写将人自身器官的特点与自然万物的特点相照应,既神奇又

合理。

6.概括本则神话的主题。

--盘古开天地的故事,是古人对宇宙起源的探索,对人类始祖的神化,它体现

出中华民族向往光明,为造福人类社会无私奉献的伟大精神。

五、知识拓展,导出新课内容

课前我们提到了我国古代神话中的另外一位造物主就是女娲。

据《太平御览》卷七八引《风俗通义》:“俗说天地开辟,未有人民,女娲抟黄

土做人,剧务,力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人。”也就是说,开天辟地刚

完成时,地上没有人,女娲便用黄土加水和泥做人,由于地太广阔,一个一个地

做人太慢了,于是女娲把绳放入泥中,然后把绳子举起来,绳子上的泥分散甩出

去,就成为许许多多的人。在我们的祖先创造了女娲用泥土造人的美妙神话故事

的几百年之后,上帝造人和其他的神造人的说法才随各自的宗教传入我国,上帝

造人和其他的神造人自然不是真实存在的事实,都同女娲造人一样是由人创造出

来的神话故事。

在我国古代神话中女娲不但是一位造物主,而且还是一位救世主,请看课文《女

娲补天》。

六、朗读课文,研究如下词语的含义

四极 九州 天不兼覆 地不周载

颛民 鸷鸟 攫 鳌  涸 狡虫

七、试将本则神话划分为三个层次,并概括层意

--第一层(往古之时--攫老弱。)这一层是故事的开端,渲染弥天大灾,交

代女娲补天的背景。第二层这一层是故事的发展和高潮,

写女娲补天平灾。第三层(苍天补--颛民生。)这一层是故事的结局,写灾后

天下太平。

八、体会女娲的形象及塑造手法

1.第一层渲染弥天大灾的作用是什么?用了哪些修辞手法?

--越是灾难深重人类濒于生存绝境,越能突显女娲的勇敢无畏,拯救世界的神

力和功德。本段描写对女娲形象的塑造起到了铺垫和反衬的作用。 对偶。

2.找出第二层的八个动词,说说这些动词对塑造女娲形象的作用。

--“炼”“断”“杀”“积”,写出强烈的责任心、救民犯险的精神和勇敢果

决、大无畏的英雄形象。“补”“立”“济”“止”,写她从容不迫,有条不紊

,救世平灾。

3.第三层语言有何特点?内容上有什么作用?

--六个整齐划一的主谓短语构成一组排比句,照应上文极写天下太平,展示了

伟大女神为人类生存创造的升平世界,进一步颂扬女娲的伟大功绩。

4.概括本则神话的主题。

--歌颂伟大女神整治天地,拯救处于水深火热中的人类,使民生得以安居乐业

,繁衍生息的丰功伟绩。艺术地表现出女性在远古社会劳动中的重要地位以及在

社会生活里的伟大贡献,是中华民族勇敢、善良、勤劳、不怕危险、甘于奉献的

精神的赞歌。

九、总结

如果说盘古开天辟地让我们领略的是雄壮美的话,那么他最终的结局则让我们感

受到一种悲壮与深沉的美。盘古这个创世英雄也以其彻底的献身精神将这种美深

入到后人心中,而女娲则展现了她特有的女性的魅力,那种敢于与天地奋战的雄

伟气魄更表现了古代劳动人民对美好生活的向往和追求。

十、布置作业

1.自己创作一则神话故事,字数不限。

2.预习其他几则神话。

惜缘