在平平淡淡的学习、工作、生活中，要用到致辞的地方还是很多的，致辞是指在仪式上表示勉励、感谢、祝贺、哀悼等的话，向他人表达思想感情的文字或语言。你还在找寻优秀的致辞吗？下面是小编精心整理的2021年大学开学典礼校长优秀致辞（通用7篇），仅供参考，欢迎大家阅读。
大学开学典礼校长优秀致辞1
亲爱的新同学们：
大家早上好！
欢迎大家从全国各地来到xx求学，特别欢迎大家来到xx大学学习，从此成为一名光荣的xx大人。
开学典礼是同学们大学生活的第一堂课，我很荣幸担任这堂课的主讲教师。请同学们不要担心，我不会讲两个小时，一定比两个小时短。因为我知道，同学们为高考跑了好几年的马拉松；入学三天，严厉的教官们又对你们进行了相当于百米冲刺的队列训练。往年同学们站着听讲话，不少聪明的同学会在校长讲话开始后不久，假装晕倒让同学扶出会场。今天让大家坐着，我先和大家定个君子协议：我别啰嗦，大家也稍微坚强点，尽可能别麻烦别的同学。
我讲课的主题是两句话：牢记校训，踏实前行。
大学都有自己的校训。大家进了xx大学，第一就是要知道我们的校训。因为校训是学校办学育人的最高价值准则，也是学校要求所有学生在校期间以至毕生努力要达到的修身目标。我们的校训是八个字：“严谨、求实、文明、公正”。它的内涵是：严谨的人生态度，求实的工作作风，文明的道德修养，公正的价值追求。
具体说来，严谨，就是严肃谨慎、细致周密。说话言之有据，不凭道听途说，更不信口开河；做事追求完美，不马马虎虎，更不为所欲为。严则紧密，不留空隙；谨则慎重，避免疏忽。
求实，就是讲求实际，寻求真相，追求真理。做学问不以造假换虚名，做工作不以浮夸搏出位。我给《xxzd大学学术文库》写了篇短序，标题叫“真研究实在的问题”。其中有这么几句话：“有外国学者发表言论，说中国的学者出书是最大规模的废纸制造业。言者无罪，闻者足戒，我们应当提高警惕。出书者成为废纸制造者，不外乎两个原因：一是研究了伪问题，而不是实在的问题。娱乐记者可以连篇累牍地讨论名角情变、名媛怀孕，但自称并被称为学者的人，不能研究这样的伪问题。二是写了实在的问题，但没有真研究。真正的研究要大量收集资料，广泛调查事实，深入思考道理，而不能东拼西凑，东拉西扯，让读者不知所云。”这是我们对老师做学问方面倡导的求实作风。同样的道理，我们也倡导同学们在学习的过程中、以后工作的过程中，都养成这种求实的作风。
文明，就是尊崇人类创造的所有精神财富，追求个人的道德完善。文明的反义词是野蛮。孟子说：“人之所以异于禽兽者几希，庶民去之，君子存之。舜明于庶物，察于人伦，由仁义行，非行仁义也。”意思是说，“人和禽兽的差异就那么一点儿，一般人抛弃它，君子却保存它。舜明白一般事物的道理，了解人类的常情，于是从仁义之路而行，而不是为了行仁义而行仁义。”人区别于禽兽的那一点儿，就是文明。文明教给我们如何处理人与人的关系，那就是“仁者爱人”。孟子说：“君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”人与人以仁爱礼义相处，言则温文尔雅，行则彬彬有礼，不崇尚暴力，不屈从强权，就是文明。文明教给我们如何处理人与社会的关系，那就是“天下为公”。《礼记礼运》中讲：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”孙中山先生对驻广州湘军的演说，使国人对“天下为公”耳熟能详。他说：“提倡人民的权利，便是公天下的道理。公天下和家天下的道理是相反的。天下为公，人人的权利都是很平的。”大家来到xx大，学法律、学哲学、学政治、学经济、学管理、学新闻、学人文，学的全是文明之学，即如何推动我们国家和社会的文明进程，如何以文明制度和文明手段管理国家、管理社会、服务人民。文明还教给我们如何处理人与自然的关系。我们要懂得人生有限，物欲无穷，我们必须克制人性中对物的贪婪。我们要懂得保护环境，爱护自然，善待动物。学会与自然和谐相处，也是学会了文明。走进xx大，希望大家认真学做文明人；将来走出xx大，希望大家成为脱胎换骨的文明人。
公正，就是公平正直。平则公，直则正，无私则不偏不倚。公正是人与生俱来的价值需求。蹒跚少儿，就会认知父母偏爱别的孩子的不公，并感到受伤害。无论在庙堂之高，还在在乡野之远，深受公众敬佩爱戴的，都是处事公道、持论公允、公平正直的人。xxzd大学的学子，不少人将来要成为国家和社会的管理者、是非曲直合法违法的裁判者、社会正义的维护者。所以，公正的价值追求，是我们xx大校训中的特色。我国古代的《官箴》说：“吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公。公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。公生明，廉生威。”对学法科的同学来说，公正的品格显得更为重要。英国哲学家培根说：“一次不公正的裁判，其恶果甚至超过十次犯罪。因为犯罪虽是无视法律——好比污染了水流，而不公正的审判则毁坏法律——好比污染了水源。”
以上是我对学校“严谨、求实、文明、公正”八字校训的粗浅认识和解读，与同学们共勉，希望大家记住校训、体会校训、实践校训。
在主教学楼“天平楼”前广场的西侧，我们立了一块石碑，上面刻着十六个字：“法治信仰、中国立场、国际视野、平民情怀”，那是我们xx大的育人理念，它与校训的精神一脉相承，是校训在新时期育人过程中的具体化，也希望同学们认真学习、慢慢体会、付诸实践。
法治信仰，就是要信仰依法治国、建设社会主义法治国家的基本国策。法治信仰是中国共产党人历经92年风风雨雨才建立起来的治国理政道路的信仰，是中国人民追求民主法治幸福生活的信仰，也是当前中国最迫切的文明建设要求。信仰法治就是信仰中国的未来。我们xx大人，无论你学的是什么专业，坚守法治信仰、固守法治底线是我们的本份，我们必须明确作为国家法治进程推动者的身份认同。
中国立场，就是主人公的立场，就是建设者的立场。站稳中国立场，你才是主体，你才入主流。有了中国立场，你就不会是不负责任的旁观者，而是肩负使命的主人翁，你就能找到自己的发展平台，作出骄人的辉煌事业。
国际视野，是眼界，是胸怀，也是能力。田鼠再勤奋，永远不能与雄鹰相提并论，因为它们视野不同。放眼世界，才能胸怀天下。
平民情怀，是道德，是修养，也是智慧。坚持平民情怀，就是要坚决抛弃虚荣、虚幻的“精英意识”，不论身在何处、身处何位，始终保持做一个普通公民的自我认同；坚持平民情怀，就是要真诚关注普通民众的生存状态，自觉尊重维护普通民众的各种权利，“穷则独善其身、达则兼济天下”，以服务普通民众为已任。在我国，夏代就有“民惟邦本，本固邦宁”的民本思想。再认真学习中国共产党的伟大历史经验与教训，认真学习当前中国共产党开展党的群众路线教育实践活动的精神，你就会明白，始终置身于普通的人民之中，是多么朴素而重要的大智慧。
同学们，胡适先生说过：“生命本没有意义，你要能给它什么意义，他就有什么意义，与其终日冥想人生有何意义，不如试用此生做点有意义的事。”让我们把大学生活作为美丽人生的又一个新起点吧。希望你们能够牢记校训，踏实前行。
谢谢同学们！并真诚感谢承担新生军训任务的解放军边防学院的领导和教官们！
谢谢大家！
大学开学典礼校长优秀致辞2
亲爱的同学们，各位来宾，老师们：
大家上午好！
金风送爽，丹桂飘香，在这丰收的季节里，喜气洋洋的中国科学技术大学正张开双臂，热情迎接从祖国四面八方汇聚而来的新同学。今天，我们隆重举行20xx级本科新生开学典礼，首先，请允许我代表中国科学技术大学全体教师、职工和在校学生热烈欢迎20xx级新同学！
同时，也向为同学们成长付出心血和汗水的各位家长、老师和亲友们表示衷心的感谢！
同学们步入大学，即将开始人生中一段最重要、最丰富多彩的旅程。对未来的大学生活，你们可能有着无限的憧憬和向往，也或许有着点点的困惑与迷茫。“如何才能不辜负大学的美好时光和青春年华”，一定是大家思考的最多的问题。
众所周知，我们国家正处在一个伟大的时代，这是一个全面深化改革的时代，是一个中兴的时代，也是一个创新的时代。近30多年来，中国经济社会迅速发展，高等教育也逐渐实现了从精英教育到大众教育的转变。与此同时，中国的高水平大学建设也开始向注重办学质量的内涵式发展转变，尤其是近年来，要求中国高等教育回归大学使命和责任的呼声愈来愈高。“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”中国古代先贤把立德树人、传承先进文化、服务社会，作为读书做学问的根本目的。西方在上世纪中叶也形成了主流共识，认为大学教育重在培养具有社会公德和责任感、知识广博、全面发展的社会公民。教导大学生要“勤学、修德、明辨、笃实”，对青年一代提出了殷切期望。
中国科大是应研制“两弹一星”的急需，1958年诞生于北京，首任校长郭沫若，著名科学家马大猷、贝时璋、严济慈、华罗庚、钱学森、吴有训、柳大纲、赵九章、赵忠尧等都是当年科大的教授。今日科大是一所具有光荣历史和传统，以前沿科学和高新技术为主、兼有特色管理和人文学科的综合性全国重点大学，是一所科教实力享誉海内外的著名高等学府。在科大，同学们将会结交良师益友，探索科学前沿，追求远大理想。大学生活不同于初中高中学习生活，在这里，你们将开启人生的新篇章，塑造一个全新的自我，为一生的发展奠定基础。此刻，探讨如何度过大学生活，意义重大。开学之际，我最想对同学们提出的希望就是发扬传统，回归常识，正本清源。这是个看似寻常的话题，但是在当前社会浮躁，过分追求物质占有和享受，有时又个人主义膨胀，功利主义盛行，常识和传统常常遭到遗忘和扭曲的情况之下，显得尤为必要。
首先，希望同学们回归“做人立德”的常识。
教育以育人为本，育人以立德为第一要务。对立德修身的要求，是儒家经典《大学》最重要的`精神。品德、修养、诚信、孝道、担当是对为人处世的基本要求，是齐家治国平天下的基础。当代大学生应该是有知识、有文化的有德之士。人无德不立，人无德寸步难行。勤劳勇敢、尊老爱幼、见义勇为、勤俭节约等本是中华民族的传统美德，可是近年来出现了种种道德扭曲和丧失的现象，令人痛心，有时会使人无所适从。但是，这些不正常的现象不能代表中国社会道德的主流，只是经济社会发展中的非正常现象，中国主流社会正在召唤和推进中华传统美德的归来。我希望中国科大的学生们，不忘做人立德，要谨记弘扬“红专并进，理实交融”的校训，把修身立德放在第一位，坚持“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，常怀友爱和仁爱之心，尊师敬友，助人为乐，爱人爱国爱科学，培养高尚的道德情操，做到德才兼备。
第二，希望同学们回归“读书科研”的常识。
读书是享受和增长知识的过程，科研亦是人生的高尚事业之一。回归“读书科研”的常识，就是在大学生活中不要太过功利，单纯的认为大学就是考试通关、刷学分刷GPA，最后拿一纸文凭作敲门砖，接着考托福、雅思，出国留学，最后成“土豪”，当“大款”，开豪车，住豪宅。创造和传播文明，忧国忧民，不谋私利，胸怀天下，历来是中国知识分子的传统美德和光荣传统，期待你们能发扬光大。回归“读书科研”的常识，就是要把发现科学和社会问题、解决科学和社会问题当成自己的矢志追求。在大学，我们学习知识，明辨事理，学会分析和思考，增强造福人类社会的责任感;我们参加科学研究，提高实验技术，培养科研能力，增长才干，探索自然奥秘，早日找到自己感兴趣的研究方向，是为了“有所发明，有所创造”，为造福人类社会做贡献。回归“读书科研”的常识，就是树立真正的创新观念和高远的人生志向。不要被社会上急功近利的观念和现象所误导和裹挟，不要把简单的改头换面、换汤不换药的研究当成创新，不要把常见的勤工俭学、摆摊卖串儿、走街串巷送快递件儿当成创业，不要把滥竽充数、写灌水论文当成科学研究的目标。同时，读书科研一定要认真，不能马马虎虎，切忌一知半解，似懂非懂;要实事求是，来不得半点虚伪和骄傲，也不能急于求成;要学会找准问题，锲而不舍，究其本质;要平心静气，融会贯通，培养全新的挑战和进取精神，以及面对严峻现实问题时乐观自信的心态。回归“读书科研”的常识，我们就能：于自身，是开阔视野，增长才干，提升自我;于社会，是“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。
第三，希望同学们回归“自理和自立”的常识。
各位同学都是父母的“掌上明珠”，从小到大很多事情可能是父母帮助或代劳的多，家人照顾的多。进入大学，成为一名光荣的大学生，应该告别之前可能的依赖，要学会自理、自立和承担责任。学会自己管理自己，自己照顾自己，自己规划自己，提高独立生活的能力，让家长放心，让亲友放心，让老师和学校放心，让社会放心。看到一些同学勇敢地第一次独自出远门坐火车到学校报到，我感到很高兴，为你们自立的第一步点赞。在学校集体生活中，大家要养成良好的生活习惯，饮食有节，起居有常，既有利于自己，又不影响他人。要劳逸结合，坚持锻炼身体，做到学习好，身体棒。要重视仪容仪表，养成讲究卫生的好习惯。记住“一室之不治，何以天下家国为”的古训，自己动手洗衣晒被，打扫房间，使得环境整齐整洁，人人都成为“帅哥、靓女”。要养成艰苦朴素的生活作风，消费量力而行，生活水平上不盲目攀比，常记：“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。要反对浪费，勤俭节约，不忘：“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰”。还要积极参加学校社团活动和各种社会公益活动，从中发现自身潜力，体会自立、责任和感恩的内涵，自己成长，也有益社会，为将来跨出校门、贡献社会做好准备。
最后，我希望同学们回归“独立思考”的常识。
大学旨在培养“独立之人格，自由之精神”。要形成独立之人格，独立生活是物质基础，独立思考是精神内核。独立思考具有改变人生、改变社会的力量，独立思考会产生牛顿，产生爱因斯坦，产生一个个推动人类文明进步的科学发现和发明。在全球化和信息化的时代，价值观取向多元化，如何从碎片化的海量信息中去伪存真，如何从泥沙俱下的公众舆论中明辨是非，是在大学时代要练就的基本功之一。你们要保持头脑清醒，不冲动，不跟风，不“人云亦云”，不断提高分析问题和解决问题的能力。要保持批判和质疑精神，不读死书，不迷信书本，努力通过独立思考，不断取得创新性成果。要学习历史，了解社会，明辨是非，捍卫真理，做中华文明回归和社会发展的先锋。同时，行胜于言。在独立思考，坚持真理的同时，还要把理想付诸于行动，将你们的聪明才智贡献于祖国发展之中。
同学们，大学时代是重新发现自我、释放潜能的时代，只要努力，一切皆有可能！来到科大，不论地域、出身，也不论高考分数高低，大家都是在同样的起跑线上，要以仁爱之心对待老师同学，保持事业上的进取心，激发对科学的好奇心，积极对待即将开始的大学生活，尽快适应大学生活，尽快融入到科大这个大家庭之中，在中国科大开启人生的新篇章。以中国科学技术大学的名义，肩负起你们这一代人的责任和使命，成为德才兼备的社会主义事业接班人。
同时，我和科大的所有教师职工、你们的师兄师姐们，一定会为你们进入幸福愉快充实的大学生活，顺利完成学业，早日成才提供尽可能的条件和帮助，乐和你们一道，把中国科学技术大学建设得更好。
世界是你们的，中国的未来是你们的，淳朴智慧的科大20xx级新生同学们，我对你们充满信心，相信你们一定会无愧于伟大的时代，无愧于大学时光，无愧于未来！
谢谢大家！
大学开学典礼校长优秀致辞3
亲爱的同学们：
今天，大学举行隆重的开学典礼，我代表全校2万多师生员工和遍布全世界的20余万校友向新同学们表示衷心的祝贺与欢迎！
xx年前，清朝的宣统皇帝溥仪宣布退位，延续了两千多年的封建帝制宣告结束，中国的历史翻开了新的篇章。我们学校的名称也由创办时的“北洋大学堂”改为“北洋大学校”，时任“监督”徐德源成为学校历史上被称为“校长”的第一人。时光荏苒，昔日的北洋大学已经成为今日的天津大学，117年前建校之初，学校只招收了30名学生，而今年，我们录取了4027名本科生、229名高职生、3579名硕士生和792名博士生，你们将从今天开始创造天津大学的也是你们自己的未来。
还有8天，中华人民共和国第九届大学生运动会即将在天津举行，你们所在的这个体育馆也是赛场之一。本届大运会的主题口号是“新里程新跨越新精彩”，我也想把这九个字送给你们——天津大学xx年入学的全体新同学。
人的一生有一些重要的转折点，进入大学学习就是人生旅程中的一个重要“里程碑”。这个里程碑意味着你们长达九年基础教育时期的终结，意味着你们将与父母聚少离多，更意味着你们即将开启新的人生旅程，意味着你们将要承担更多更大的责任。你们选择的这所大学，是中国现代高等教育的起点，她诞生于中华民族危急存亡之时，创办就是为了“兴学强国”，正如学校的创始人盛宣怀所说：“自强首在储才，储才必先兴学”。天大人历来以国家、民族为重，“爱国奉献”、“为中华之崛起而读书”成为了天大人的传统与责任。天津大学的老校长李曙森在30多年前就曾教育当时的天大学子：“个人的前途取决于国家的前途，个人的幸福寓于国家的富强和人民的幸福之中。不建成一个繁荣富强的国家，个人的前途和幸福是没有希望的。我们希望同学从私心杂念的束缚中解脱出来，把国家和人民的命运放在头等的位置上，做一个有志气、有抱负的青年。”
同学们，你们正处在一个大发展大变革大调整的时期，世界多极化、经济全球化以及科技革命不断深入发展，知识更新速度不断加快，世界经济格局、政治格局、地缘格局正在发生新变化，可持续发展已经成为世界各国共同面临的挑战。未来的几十年中，你们将在全面建设小康社会，建设社会主义现代化国家，实现中华民族伟大复兴的过程中贡献力量，实现人生的新精彩，多么令人期待！然而，要能真正做出一番事业需要同学们在大学中做好充分的准备。在以“严谨治学”为校风的天津大学，你们的学习不会比中学轻松，要想掌握过硬的本领，可能还需要吃更多的苦。
但是，现在社会上有一股浮躁的风气，诱使人投机钻营，急功近利。在这种风气的误导下，一些人读大学敷衍了事，以为只要能拿到文凭，就可以发大财、做大官。我们的校训是“实事求是”，天大人喜欢踏实、好学的学生，天大人希望培养出踏实、能干的学生。成功没有捷径、更没有秘诀，天大众多杰出校友的成功靠的是脚踏实地、持之以恒！
同学们，从今天开始，请你们记住“实事求是”四个字，这是天大的灵魂，一代又一代天大人以此作为思想和行动的准则。当你们能够真正理解“实事求是”的内涵，并以此作为人生信条之时，就是你们完成人生又一次跨越，成为一名真正天大人的时候。希望你们毕业时可以底气十足地告诉别人：我，是“天大人”！
还有32天，天津大学即将迎来117岁的生日。预祝全体新生和全体天大人节日快乐！谢谢。
大学开学典礼校长优秀致辞4
尊敬的领导，老师，亲爱的同学们：
大家好！
从今天开始，你们将成为这里的新主人，在美丽的清华园开启新的人生旅程。在这里，你们将沉浸在深厚的文化积淀中，体会自强不息、厚德载物的校训，行胜于言的校风，中西融汇、古今贯通的办学风格。
在这里，你们将有机会聆听学术大师的教诲，有机会到世界各地交流学习，在更具柔性的培养体系中自主选择学习内容和成长路径。我相信，你们将在清华收获最美好的大学生活。
大学是一个需要宁静的地方
随着时代的发展，大学的职能越来越多，社会也越来越喧嚣浮躁，大学在当下尤其要强调远离世俗利益的诱惑，驱除急功近利的障蔽，真正成为人类的精神家园。
“万物得其本者生”，大学必须牢记并笃行育人的根本任务，将精力和资源集中到人才培养上。大学需要一个安静美丽的校园，校园的风貌体现了大学的品位和境界。在我心中，清华园的美丽景象还应该包括：繁花落叶间教授行走在去教室的路上;藤影荷声里同学们在长椅上读书;墨韵书香中校长与师生谈心论道。我相信，宁静的清华一定会孕育更加美好的未来。
在宁静中追随本心
同学们，你们已经迈进清华的大门，丰富多彩的大学生活从此展开。我想，你们现在首先要做的事情就是让自己安静下来，忘却曾经的成绩和掌声，忘却一时的满足和得意，解放心灵、释放真我，在宁静中寻找新的梦想。
青年人应该努力充实精神而不是崇拜物质，应该直面内心而不是随波逐流，应该独立思考而不是人云亦云。一个人如果缺乏内心的指引，就很容易在一片嘈杂声中迷失自我，耗尽个人的潜能和创造力，最多只能得到平庸的优秀和贫乏的成功。
你们需要反复地追问，什么是自己最喜欢、最热爱的?什么是最有意义、最有价值的?发自内心的热爱，是你们前进的不竭动力。追随本心的召唤，才能铸就无悔的人生。
在宁静中坚守初心
人生是一个漫长的过程，在追寻梦想的道路上，你们会面对很多选择，只有坚守初心，才能抵御诱惑，才能不忘记为什么出发。
在宁静中笃学砥砺
诸葛亮在《诫子书》中说：“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。”学习不仅需要安静的环境，更需要安静的内心。只有心无旁骛、潜心笃学，才能获得真知、增长才干;只有坚韧不拔、百折不挠，才能超越自我、升华人生。
清华国学研究院四大导师之一的王国维先生，在《人月圆·梅》这首词中写到“殷勤唤起，大地清华”，这里“清”意味着纯洁、安详，“华”意味着茂盛、希望。我相信，清华园一定会因你们而更加精彩，你们的青春足迹也一定将为清华园所铭记！
大学开学典礼校长优秀致辞5
老师们，同学们：
秋高气爽，丹桂飘香，在这个收获的季节里，我们满怀豪情地迎来了又一批朝气蓬勃的青年学子。首先，我代表九江职业大学党委和行政以及全校师生员工向来自全国个省、市、自治区的莘莘学子表示热烈的欢迎和衷心的祝贺！你们是早晨八、九点中的太阳，你们身上洋溢着无限的青春与活力，美丽的校园因为有你们的到来而更加充满生机，更加靓丽多姿。你们的到来为职大注入了活力和新鲜血液，你们是九江职业大学新的主人！同时，我也要向参加此次开学典礼的领导、嘉宾表示热烈的欢迎和衷心的感谢！感谢各位的莅临指导和亲切关怀！我们将牢记自己的办学宗旨和教育理念：面向全国，服务社会，培养人才！
同学们，当你们在这座山清水秀的魅力城市九江翻开自己新的人生扉页时，我首先向你们介绍一下你们将在此渡过人生最宝贵最难忘时光的九江职业大学。
九江职业大学成立于年，是内蒙古自治区创办最早的本科高等学校。学校现为国家西部大开发重点支持建设的学校，也是国家大学生文化素质教育基地院校之一。经过多年的建设和发展，学校的各项事业蒸蒸日上，呈现出良好的发展态势。学校现有全日制在校生万余人，专任教师名，有个国家级重点学科、个省部级重点学科，个博士学位授权点，个硕士学位授权点，个博士后科研流动站。目前承担国家、自治区科研项目项，项目总经费亿元。近年来，有项研究成果分获国家、自治区级科技进步奖。××年学校接受了教育部本科教学工作水平评估，评估结果为优秀。现在，学校正在深化教育教学改革，努力提高办学质量和办学效益，培养基础厚、口径宽、能力强、素质高，具有创新能力、实践能力和创业精神的以应用型为主的高级科技管理人才，积极创造条件，努力向教学科研型大学发展，将学校办成位居自治区一流水平和全国同类院校先。
大学开学典礼校长优秀致辞6
亲爱的同学们：
大家上午好！
今天起，你们成为一个复旦人，我首先代表全校师生员工，对你们的到来表示热烈欢迎！你们在国内外如此众多的一流大学里选择了复旦，我要对各位表示感谢！
复旦将成为你们学习、生活和成长的地方。但是，我相信有一个问题你们还来不及思考，那就是你们到复旦来到底学什么，到底怎么学？从刚才学长们和导师们的视频当中，你们听到了、看到了一些他们的感悟。所以，今天我并不想发表一个热情洋溢的讲话，而是要跟大家来分享一下我对你们到复旦来到底要学什么的思考。
韩愈说过“古之学者必有师”。任何一个人的成长过程中，必定会有一个导师。这个导师可以是学校的老师，也可以亲戚、朋友或同学，等等。因此，在严格的意义上，真正的“自学成才”并不存在。韩愈还说，“师者，传道授业解惑也”。与此对应，对于学生，来到复旦自然就是为了“悟道”、“受业”和“释惑”。
你们都会归属于某个专业学科，因此你们当然将要学习相应的专业知识。这或许可以认为是学生的“受业”。
然而，英国的哲学家、数学家和教育家怀特海曾经批评上世纪30年代的美国大学教育，他认为：大学教育的目的已经卑微到只教给学生某些学科专业的一部分知识，而古代书苑中的哲学家给弟子传授的是智慧。”当时，爱因斯坦也以他的切身体验呼吁：“仅仅知识和技能并不能使得人类获得快乐而又有尊严的生活。虽然，通过专业知识的教育可以使他成为一部有用的机器，但不能造就其和谐的人格。学生必须对美和良好道德的有深切感受。否则，仅有专业知识的学生更像是一条经过良好训练的狗。”这话听起来似乎有点“粗”，但是爱因斯坦不是一个讲粗话的人。
反观当前，由于现代职业极度分化、多元化，导致高等教育的过度专业化。各类具有明确职业指向的专业如雨后春笋般应运而生，让教育的意义变得越来越窄。学校设定的教学内容只是为了“就业”这个唯一的目标，这似乎是为了适应和满足当前社会的需求，为社会提供一种即时的服务，但这样的教育其实是在“制器”而不是“育人”。它严重地违背了“以人为本”的教育基本原则，因为人不应仅仅是社会当中的一个部件而已。
事实上，现在的大学，包括复旦在内的毕业生的职业和所学专业的对口比例已逐年下降，而且已经降到很低了。换言之，你毕业后所从事的职业并不一定是跟你学的专业有关的。因此，这就迫使我们对高等教育的理念、方法、内容进行新的思考，并做出相应的改变。
有一点是十分清楚的，综合性的大学，比如复旦大学必须有别于通常的职业学校。大学不能沦为金耀基先生所批评的那种“职业培训所”。
因此，专业知识固然重要，你们来到复旦当然要认真地学习足够的专业知识，但仅仅如此是不够的，也是卑微的。恰如爱因斯坦一贯的认为，纯粹的专业技能学习并不保证你能够学好专业，有时反而“将扼杀相关的文化生活和专业的精神基础。”
专业知识是必须学习的，但是作为复旦的学生，更重要的是“悟道”。
何为“道”？“形而上者谓之道。”
“道”首先是一套价值系统。
儒学经典《大学》当中有言“大学之道在明明德，在亲民，在止于至善”，我们中国人认为智慧是以善为基础的，道同时自然也就包含了善。不仅如此，善还是打开智慧之门的钥匙，是道的终极目标。
就现实来看，如果一个人对人类的存亡一点都不关注，对国家和民族将赋予你们的历史责任和未来担当一点都没有感觉，对崇高的价值体系没有一点执着的追求，他就会缺少一个积极而又严肃的价值系统。这样的人在思想和价值多元化的时代，必定会迷失自我。责任和担当应该是对“道”的一种“开悟”，也是“道”的一种具体外在表现。我曾经多次说过：“我们培养的学生，要有对自己、对他人，对整个国家乃至整个人类有责任感。如果学校只重视一些专业的知识教育，而不重视德性的培养，那么它培养的人越有知识，越可能成为社会的祸害。”
我们每一个人在追求积极而严肃的价值过程中，都不得不去思考一些十分基本的问题，这也是建立自我价值系统必须要经历的一个阶段。这些问题包括：人类存在的意义究竟是什么？人类的终极命运到底会怎样？等等。虽然这些问题很大，现在甚至于未来没有人能够对这样的问题提供完整的答案，但是我们必须去思考。因为只有对这些问题进行思考，才有可能获得一套崇高的价值。爱因斯坦也曾经说过，“人文精神应该总是置于客观真理的发现之上，并宣示崇高的道德标准和价值体系。”他把他对崇高的价值体系的追求永远置于他在物理学所取得的巨大成就之上。复旦大学实行通识教育，就是希望通过通识教育核心课程与专业课程改革，使整个教学体系体现出一种对价值的追求。虽然，这些课程就这类问题也不可能提供一个终极答案，但我们至少能提供一些思考的线索。这种思考线索的重要性在于，它启示人们如何使得这个世界成为有道德，有精神和理智的世界，从而为这个仍然充满种种困难和困惑的现实世界中不至于迷失，并为它提供希望和理性。
在今天的中国，这套积极而严肃的价值系统，就是我们的社会主义核心价值观，“富强、民主、文明、和谐；自由、平等、公正、法治；爱国、敬业、诚信、友善。”践行社会主义核心价值观，我们才能够更具有使命感，才能在中华民族伟大复兴中具有更大的担当。
xx在今年教师节的讲话中指出，“教师的第一要务是‘传道’”，而这个“道”就是传递社会主义核心价值观。而学生的第一要务就是“悟道”，就是去追求、践行崇高的社会主义核心价值系统。
“道”还是一种智慧。
智慧很难定义。在我看来，智慧就是一种思考、分析和探求真理的综合能力，是掌握知识和创造新知识的方法；它包含了一套正确的思维方式和认识问题的方法。因此，智慧使人能更深刻地理解世上的事、物，乃至社会和宇宙。与智慧相比，我们常说的学习“知识”只是获取智慧和“悟道”的一种途径而已，而“智力”则只是“形而下谓之器”的“器”而已。
就知识的获取而言，在今天的网络时代，我们有了更多的渠道来获取知识。尤其是诸如慕课（MOOCs）等各类网络视频课程的出现，极大地丰富了获取知识的方式。以至于有人认为，在网络教育的时代，大学的教师将沦为只是一个“节目主持人”。甚至，更加危言耸听的是，传统的大学教育将面临生死存亡的挑战。
其实，这种担忧并非新鲜事。早在上世纪60年代，著名哲学家伯特兰。罗素（Bertrand Russell）就指出：“学习并不是一个传播知识的过程。当然，其中某些东西确实需要传播，但教师不是唯一起作用的人，也不是最重要的人”，因为，“任何一个有阅读能力的人都可以从图书馆获取信息。”现在，除了图书馆以外，我们有了更多的途径来获取信息。
如果大学只是起到课堂的知识传授，即“授业”的作用，学生也只是“受业”，上述担忧不无道理。因此，罗素提醒“教师不应该仅仅是知识传播者。教师应该做的就是引导学生自己领悟知识。”其实，自古教书育人就是为了使得学生的心智更成熟，人格更独立。唯有人格独立，方可获得智慧。因此，教育更为重要的内涵就是传授“思维方法”，而学习就是“悟道”。
“悟道”就是要获取智慧。
老子说“道可道，非常道”，既然道难以言说，中国古人说“学必悟”。因为他们认为，认识“道”的最佳方法就是“悟”。“悟道”这个过程我想是不太可能通过网络或者软件来完成的。
首先，网络和软件能够做什么？在我看来，只有当某些知识能够非常准确地被定义，且学生在学习这类知识的成效能够非常定量、精确地来进行考核时，那么相应的课程和教材确实可以实现一种网络化、自动化。然而不是所有的课程都可以实现计算机编码，课堂教学的成功与否，也在很大程度上取决于教授的能力，只有好的教授才能引导学生获得意想不到的洞见。
其次，网上论坛无法完整复制现实的讨论中的这种微妙的互动关系和各种对话的丰富性。除非在网络上参与讨论的每一个人都具有小说家一样的娴熟技巧，有能力以散文的形式重现复杂的思想和体验。这个要求是太高了。
更为重要的是，“悟道”的过程贯穿于学生与学生，以及学生与教师之间微妙的互动关系中，大学教育的精髓所在。因此，除了课堂教育以外，复旦大学将通过“书院”的方式来创造更好的这种互动空间和方式。这种互动是任何机器无法模仿的，不管程序编制得如何先进，不管技术如何发达，人毕竟是人。学生会对课堂和书院里所遇到的辩论情境、以及他与他人的实时接触进行思考，机器无法复制。而恰恰就是这些，将对学生产生极大的影响。
因此，因此教师和大学的存在，其意义不仅没有被削弱，而且显得更为重要。在现代技术的挑战下，大学应将教育、教学更多的转向“传道”意义上的“智慧教育”，即“授人以渔”，以传授“思维方法”为主的教育。这种转变，与其说是变革，还不如说是高等教育的某种回归，回归到古代的教育理念，即，从注重“知识的传授”回归到更加注重“智慧的传授”，也是中国古人说的“传道”。而也能让学生在大学里的学习获得更多的智慧，获得一套崭新的、合适的思维方法。
“悟道”还必须持续地思考。
“学而不思则罔。”思就是思考和思想。若没有感觉到思想的力量，那是因为思想的贫乏。只有经过思考才能达到“释惑”，也才能解决你心中长期感到迷惑的问题。曾经有人说过，“没有经过审视的人生是没有意义的”，这也表明思考的重要性。
当然，“思”更是思想。我们经常人云亦云地说，“这个世纪确实是一个知识的时代。”这似乎已经成为人们的共识。然而，我要强调，仅仅“知识”是不够的，我们更需要“思想”。脱离了思想，脱离了道德知识，无论其属于社会科学还是自然科学，一样都是“双刃剑”。它们既可以造福于人类，也可以祸害人类，甚至于毁灭人类。要让“知识”真正服务于全人类的未来命运，我们更需要“思想”和“智慧”，即，我们更需要中国人所谓的“道”，以及对“道”本身的思考。我们要思考人类的“大道”，也要思考我们每一个专业学科中的“学科之道”。
人类近两个世纪的巨大发展基本上是基于20世纪以前的思想家和哲学家们的思想。由于技术上的巨大成功，也包括社会科学知识的巨大成功，人们在很大程度上摆脱了自然法则和社会法则对人类自由的限制，但同时也带来了一个思想贫乏的时代。因为，我们现在思考所依据的思想，大多尚未突破中世纪的思想家们的成就。因此，我更希望在新世纪里，将“知识的时代”转化为“思想的时代”，即成为一个在各个学科领域的学术思想家辈出的时代。我曾经说过：“一个国家，有再强的经济、军事，但没有一流的哲学家和思想家，它就成不了一个真正的世界强国，它至多是一个武装到牙齿的‘侏儒’而已。”同样，如果人类出不了一流的哲学家和思想家，我们就很难解决当今和未来人类所面临的各类重大而又复杂的挑战。
“博学而笃志，切问近思，仁在其中矣”
复旦的先贤们为我们选择的校训十分深刻，我认为它是对传道、授业和解惑的一种具体诠释。所以我最近在对校训有关的诠释中提到，复旦的校训当中其实还有一个重要的内在逻辑，也就是“唯有博学方可笃志，惟有切问方有近思”。如果这样去做了，那么自己内心，以及与自然、与他人和社会都形成了一种和谐的关系，“仁在其中矣”。
最后我想告诉大家的是，你们来到复旦学习一定是正确的选择，但是这也意味着你们将开始痛苦而又快乐的学习和思考的过程。我为什么要把痛苦放在前面呢？我个人认为，所谓的快乐学习的说法，就是刚才陈思和老师讲的，“只有当你热爱它了，那么乐就会在苦中。”若你们在复旦悟得了这个“道”，那么在你们离开的时候，你们不仅具备了专业知识，而且将变得更加智慧、更有思想，对国家民族就会更有担当，对整个全人类也会更有担当。
我希望大家成为这样的人！
谢谢大家
大学开学典礼校长优秀致辞7
同学们：
今天，带着高考成功的喜悦，带着家人朋友的祝福，你们走进美丽的清华园，成为清华园的新主人，为这座百年学府注入了新的生机与活力。在此，我代表全校师生员工向你们问好：清华欢迎你！借此机会，我也代表学校，向辛勤培养你们的父母和中学老师们道一句谢意：衷心感谢大家长期以来对清华大学的关心、支持与信任！
各位同学来自五湖四海，都是高中学习阶段的佼佼者，不少同学获得过各种竞赛的优胜。我还知道，你们当中有申办青奥会的形象大使，有玉树灾区英勇救人的“藏族小英雄”，还有一批具有突出特长的同学……“得天下yc而教育之”，不亦乐乎?我为清华能迎来你们这样的优秀学生而感到高兴！
为了你们的到来，学校已做好了充分准备。在这个“全球最美大学校园”里，你们将会享受到良好的学习和生活条件。学校建立了完善的成才支持体系，包括清华学堂人才培养计划、近三分之一学生将在大学期间出国交流的国际培养环境，以及新生研讨课、学生研究训练计划等一系列因材施教措施，对家庭经济困难的同学，学校将从多个方面给予帮助，绝不会让一位勤奋而有才华的同学因为经济压力而停下追寻梦想的脚步。
同学们，清华为你们搭建了成就梦想的平台，但是梦想的彼岸还需要自己去找寻。高中时代，考入清华也许就是你们的梦想。现在，当这个梦想已经成为现实，下一站的目标在哪里?选择了清华，究竟对自己的人生意味着什么?这样的思考或许会伴随你们四年的大学生活。在此我想告诉大家的是：选择清华，就是选择了一生的责任！
从建校之初的留美预备学校开始，清华人就将振兴中华、造福人类作为实现人生价值的毕生追求。不久前辞世的钱伟长老学长，最初是以优异成绩考入清华历史系，却在抗日战争爆发后抱着“科学救国”的思想毅然改学物理，最终成为我国近代力学奠基人之一，为科学与教育事业作出了卓越贡献。钱老曾说：“国家的需要就是我的专业。”现在，我们的国家正处在大发展、大变革的时代，正需要每一个有理想的清华学子，勇敢地承担起肩头的责任：在建设创新型国家和构建和谐社会的大舞台上，成就自己的事业;在奉献祖国、服务人民的过程中，实现自己的价值。
“责任”可以引领你们成长的方向。但要真正担当得起这份责任，首先还是要“好好学习”。刚才钱颖一教授提出希望同学们具有“好奇心”、“想象力”和“批判性思维”，我都非常赞同，期望同学们在校期间独立思考、大胆实践，积极尝试各种有兴趣、有意义的事情，以开阔视野、增长知识、健全人格。此外，我还想强调一点，那就是“勤奋”。“业精于勤而荒于嬉”。大学阶段的学习看似轻松自由，但要想真正学好、学透，解决自己感兴趣的问题，提出有质量的设想和批判性见解，就一定要十分地踏实勤奋。切忌蜻蜓点水、浅尝辄止，而是要在多方涉猎的基础上，在感兴趣的领域里，扎扎实实地下功夫。
品学兼优，德才兼备，是同学们不断追求的成长目标，而一个重要先决条件是要有一副健康的体魄。清华有句口号叫“为祖国健康工作五十年”，这是清华独特体育传统的写照。学校将在大学四年都开设体育课，并为同学们课余丰富多彩的文体活动提供一流的设施和条件。希望看到你们在运动场上生龙活虎、挥洒汗水，希望你们在大学期间至少掌握一项体育技能，并把它长期保持下去，成为一生的爱好和习惯。
同学们，明年清华将迎来百年校庆。你们在这样一个特殊的历史时刻走进清华，成为了百年清华校园里最年轻的清华人。近百年来，从这座校园里走出了大批学术大师、治国之士和兴业之才，为国家发展和人类进步作出了卓越的贡献。衷心期望大家继承和发扬清华传统，勇于担当，茁壮成长，成为不负社会和时代期望的优秀清华人！
谢谢大家！