无论在学习、工作或是生活中，大家都尝试过写作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。为了让您在写作文时更加简单方便，下面是小编帮大家整理的写读后感作文7篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
写读后感作文 篇1
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这是《过零丁洋》的一句千古名句。这是南宋爱国英雄文天祥的一篇着作。至今，它还激励着我们，要有中华民族传统精神“爱国精神”。
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。 这是一首永垂千古的述志诗。诗的开头，回顾身世。意在暗示自己是久经磨炼，无论什么艰难困苦都无所畏惧。接着追述战斗生涯：在荒凉冷落的战争环境下，文天祥度过了四年。把个人命运和国家兴亡联系在一起了。三四句承上从国家和个人两个方面，继续抒写事态的发展和深沉的忧愤。这一联对仗工整，比喻贴切，真实反映了当时的社会现实和文天祥的遭遇。国家民族的灾难，个人坎坷的经历，万般痛苦煎熬着文天祥的情怀，使其言辞倍增凄楚。五六句喟叹更深，以遭遇中的典型事件，再度展示文天祥因国家覆灭和己遭危难而颤栗的痛苦心灵。结尾两句以磅礴的气势收敛全篇，写出了宁死不屈的壮烈誓词，意思是，自古以来，人生哪有不死的呢？只要能留得这颗爱国忠心照耀在史册上就行了。这句千古传诵的名言，是文天祥用自己的鲜血和生命谱写的一曲理想人生的赞歌。全诗格调沉郁悲壮，浩然正气贯长虹，确是一首动天地、泣鬼神的伟大爱国主义诗篇。
文天祥是我国历史上值得大书特书的人物，他的人格力量几近人类的极致。有史家说他反抗元朝不能视为民族英雄，因为蒙古族也是我们民族大家庭中的一员，这实在是一种可笑的谬论。历史地看，元兵的入侵对于宋王朝来说完完全全是一种外族入侵，文天祥反抗侵略，忠贞不渝的气节绝不能仅仅视为对宋王朝的愚忠。他的确配得上他亲手写下的“天地有正气，杂然赋
流行。下则为河岳，上则为日星。时穷节乃见，一一垂清丹。”这样震古铄今的诗句。他的品格甚至赢得了敌人的尊敬。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”，文天祥的确是我们民族的杰出人物，千载之下，仍是令人景仰。
在学习中，我们应该学习保尔不怕困难、刻苦钻研的精神；
在生活中，我们应该学习保尔勤奋进取、不怕挫折的精神；
在劳动中，我们应该学习保尔吃苦耐劳、坚忍不拔的精神；
……
当我们失败时，我们应该以保尔为榜样，分析原因，鼓起勇气，重新开始；
当我们成功时，我们应该以保尔为榜样，严肃认真，谦虚谨慎，继续努力；
……
《钢铁是怎样炼成的》，这是一首生命的赞歌，英雄在岁月的风雨中成长，生命在时代的洪流中放歌。愿生命永远都能放出核能，愿生命永远都光芒闪烁，愿生命焕化为友谊的磁场，愿生命放射出情感的电波。英雄的灵魂永不朽，生命的歌声永不落！
写读后感作文 篇2
山纵然高，但不及父子之情高；海纵然深，也不如父子爱深。那感人肺腑的情是我从《小抄写员》当中感受到的。
它主要讲的是叙利奥家很贫困，父亲只的夜里为别人抄写签条，叙利奥很心疼父亲，等父亲12点睡着时他便偷偷地帮父亲抄写。叙利奥为此弄得学习没精神，父亲不知情，反而责骂他，当有一天父亲看到这情景时不由得悔恨交集……
父子之间的感情是宽广博爱的。不记得谁曾讲过这样一句话：‘一个人爱别人，同时也被别人爱那么这个人是最幸福的。’‘难道不是吗？’叙利奥爱父亲能忍受父亲的责骂，他把这一切都埋藏在心底，都是因为他爱父亲
因为他知道父亲也是爱他的。
一篇文章的精华之处在于情感人因为这处处杨以深厚的情谊所以是我这不易动人情的人也不时留下感人的眼泪。谁都知道，当一个人失去他爱的人以后，将是什么样的滋味当叙利奥听到他父亲说不管他，他的心里该多么难过！可他却不把事情告诉父亲，因为他太爱父亲他愿意为父亲分担劳累，把他自己的质朴全部献给了父亲。
这篇文章我最大的感触是就是我懂得了这世间还有一种伟大的爱——父子之间宽厚的爱。在这里我要告诉全天下的父亲们，孩子们，请你们珍惜着伟大的爱吧！它比山高，比海深用什么也替代不了！啊1愿我们彼此在心底珍藏这种爱吧！
写读后感作文 篇3
知识要点：1、读后感是读了别人的文章或着作之后，把自己的感想、体会写出来的一种文章形式。2、读后感通常包括两个部分：读和感。"读"是基础，"感"是由"读"引发的，只有读懂原文，才能有"感"可言。3、读后感有叙有议，以议为主，属议论文范畴。
考试说明：我们平时读书，读文章，思想上有时会受到启迪，懂得了某个道理;感情上有时会受到触动，产生某种联想……懂得的道理，产生的想法，统称为读后的感想。把自己的感想写出来并加以阐述，便是读后感。
1、如何写好读后感
写读后感应注意哪些问题呢?归纳起来，有以下几点：
(1)吃透原文有感而发
要写好一篇读后感，需要具备两个条件：一个是对原文的基本内容有比较深刻的理解;另一个是有一定的文字表达的能力。而就这两个条件的关系来说，前者是基础，是前提。因为读后感的写作，要求从原文出发，联系实际，发表感想。如果对原文的内容缺乏理解或理解得不够准确，那就无感可写或者感而不当了。
要想准确而又深刻地理解原文的内容，就必须在动笔之前，沉下心来，从头至尾、一字一句地阅读原文，对原文进行分析，找出其中心思想，并搞清层次和层次、段落和段落之间的逻辑关系，看一看这些层次和段落是怎样围绕着中心论点展开的。
当然，考生临场作文，时间紧迫，是很难对原文进行过细地分析的。不过，作为读后感写作的基本程序和要求，上述要点是必须注意的;而且，"磨刀不误砍柴功",吃透了原文，才能有感而发，也才能写得比较顺手。有的考生写作水平本来不差，但不去仔细地阅读原文，还没有完全弄清原文的基本内容，就匆匆忙忙动笔写作，结果成绩很不理想。
(2)抓注重点精心立意
近几年中考作文平分标准都提出了"立意新颖"的要求。就一篇议论文来说，"立意"主要指的是中心论点的确立。而"新颖"主要包括两层意思：一是要有新鲜的见解，不能人云亦云;二是内容要深刻，有独到之处，不能浅尝辄止。要达到这些要求，应该特别注意的是要抓注重点，生发开去，而不要面面俱到。
扣住原文的中心思想，立意谋篇，固然算紧扣了原文;而从原文的内容出发，抓住某一个侧面或某一点去写，也未尝不算紧扣了原文。事实上，我们常见的许多写得好的读后感，并不是篇篇都紧扣了原文的中心思想的。但是，抓住原文的某一侧面或某一点去写，也必须在充分理解了原文的中心思想的前提下才能写好。如果对原文的中心思想茫然无知，那么，对文章的各个侧面的理解也就不会深刻，当然也就不可能写出动人心弦的读后感来。
(3)联系实际议而不空
凡是写过一些读后感的人，大概都有这样的体会：读了一篇文章，在某一点上有深刻的感触，便很自然地联想到与之有关的许多事情，许多问题。这种联想的过程其实也就是联系实际的.过程。
从近几年来的中考作文来看，许多考生在联系实际方面是做得很好的。他们结合自己的亲身经历或耳闻目睹的一些具体事例，来谈自己的感想，读来亲切生动。但也有一些考生，所写的读后感尽是一些空洞的说教、政治口号、誓言之类，使人感到生硬、枯燥。
至于联系哪些实际，这并没有一个固定的范围。大体说来，无非是这样两个方面：一是联系主观的实际，即自己的思想、学习和生活中的一些具体事例;二是联系客观的实际，即自然界和人类社会的种种实际情况。只要是从内容的需要出发，联想哪方面的实际都是可以的。
(4)夹叙夹议以议为主
读后感既然属于议论文的范畴，那么它的主要表达方式当然是议论和说明。不过，它要求从原文出发，联系一些具体事例，所以又常常用叙述这一表达方式。一般来说，读后感的写法是这样的：从读了某一篇文章谈起，摆出中心论点。然后再举出一些具体事例(包括引用原文的某些内容)，进而对中心论点加以论证。这是就文章的整体来说的。就文章的某一部分来说，也往往是叙议相间，两相结合。这样就构成了一种夹叙夹议的形式。在这里，议是叙的纲领和统帅，而叙是议的根据和佐证。前者是论点，后者是论据，二者紧密结合，相辅相成。
这里需要注意的，首先是坚持以议为主的原则。我们在联系实际、引用事实的时候，要始终不忘其目的是为了说明和论证中心论点。这就需要对事实进行归纳分析，指出它所包含的意义。其次，引述原文也需要注意。一般说来，引述不宜过多过细，能说明问题就可以了。还有，也不一定去整段整段地照抄原文，有时根据表达的需要，只在行文中引用原文的一些关键性词语或句子就行了。
2、充分用好"四字诀"
读后感是议论文中最常见的文体之一，也是初中生必须掌握的一种文体。考试时，如果充分用好"四字诀",可以收到较好的效果。
(1)引--围绕感点，引述材料。读后感重在"感",而这个"感"是由特定的"读"生发的，"引"是"感"的落脚点，所谓"引"就是围绕感点，有的放矢地引用原文：材料精短的，可全文引述;材料长的，或摘录"引"发"感"的关键词、句，或概述引发"感"的要点。不管采用哪种方式引述，"引"都要简练、准确、有针对性。
(2)议--分析材料，提炼感点。在引出"读"的内容后，要对"读"进行一番评析。既可就事论事对所"引"的内容作一番分析;也可以由现象到本质，由个别到一般地作一番挖掘;对寓意深刻的材料更要作一番分析，然后水到渠成地"亮"出自己的感点。
(3)联--联系实际，纵横拓展。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开，"感"不能深入，文章就过于肤浅。泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼，也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应"引"部，使"联"与"引""藕"断而"丝"连。
(4)结--总结全文，升华感点。总结既可以回应前文，强调感点;也可以提出希望，发出号召。不管采取哪种方式结尾，都必须与前文贯通，浑然一体。读后感始终要受"读"的约束，开头要引"读",中间还要不时地回扣"读"的内容，结尾也要恰当回扣"读"的内容不放松。
当然要写好读后感，关键还要读透材料，抓准感点。怎样读透材料?一般说，如果是记叙文，就要抓住人物最突出的某种品质，最有价值的语言行动或事件所包含的深刻意义;如果是议论文，就要把握中心论点;如果是寓言或哲理性的散文，就要领会其深刻的寓意。当然，读一篇文章，感可能是多方面的，要在分析、思考的基础上，选择最值得发表，感受最深，见解新颖独到，最有针对性和现实感的感受来写，一篇读后感只能容纳一个感点，其他感点无论多么好，都要忍痛割爱。明智之举是抓住一点，不及其余，并围绕一个感点，联系实际，谈深谈透。
以上说的是读后感，如果看了一部电影或电视剧，思想上受到触动，也要写篇感想，那就是观后感了。观后感的写法和读后感一样，这里就不再重复了。
写读后感作文 篇4
你尝试过当小抄写员的滋味吗？没有。自从我学了《小抄写员》这篇课文之后，我更加的爱爸爸妈妈了，并知道：当“小抄写员”不容易。这篇课文是通过写一个出生在贫苦家庭中的孩子叙利奥，为了帮父亲养活一家人，便瞒着父亲在深夜中坚持写签条的事，白鹇了父子之间深深的爱。我觉得我们应该好好的学习叙利奥。他了能为父亲减轻一点负担，而宁愿牺牲自己的休息时间，半夜起来工作。他的家庭责任赶是多么的强啊！他的父亲却一味的责骂他，而他还是仍旧帮父亲分担工作，并没有埋怨父母。
有好几次，他动摇了他的决心，但是这没有用，父子之间的爱和家庭责任感使叙利奥坚持工作。多么可贵的精神啊！他小小年纪，就懂得关心、体贴父母，勇于承担责任。而我们在生活中，却常在爸爸妈妈的怀中撒娇，从没有疼惜过爸爸妈妈。比如说我就是一个例子：每次星期六的时候，我就做我的作业，而爸爸妈妈不但要工作还有来关心我，我却从没有关心过爸爸妈妈。有好几次，在半夜里，我都看见爸爸妈妈忙碌的身影。学习他那种为辛勤抚育自己的亲人们做一些力所能及的事情，平时应当努力学习，按时完成功课，让父母少操心，好的成绩是给父母最好的报答。让我们懂得关心，懂得怎样去爱吧！
写读后感作文 篇5
虽然小说中的梁山好汉最终造反失败，接受朝廷招安后更是成为朝廷鹰犬，奉命镇压其他造反者。于是，这便顺理成章地引起后世论者的争议，处不同政治立场或持不同价值观的人对《水浒传》有截然不同的评价。各派论者更是纷纷提出自己的独特见解，一时众说纷纭，梁山好汉真是忠奸贤愚兼而有之。那么，梁山好汉们真如世人所说的一般，是真英雄、真豪杰么?籍此问题，我来说两句。
梁山泊好汉均是英雄么?
何谓英雄?出类拔萃谓之“英”，有长才不世出，洞烛先机，明察世事，卓卓然如鹤立鸡群，英姿勃发，可得其“英”字!
“雄”者!父权千姓万家，志于九州，气吞海内，识人而又复容人。天下群豪无分男女老幼，甘愿纳侧栖身。如此霸气，吾得尊其“雄”!
“英”这个字，说的便是有出类拔萃的大本领。“雄”这个字，则是鲁智深、林冲、武松等豪杰的大气概!
少了“英”字，志向再大，也抑郁难作。反之，没了父权万家的担当，无论闯下多少丰功伟业，都只是自个儿淫乐业，百年后坟前凄凉，天下谁还会怀念他?
梁山一百零八条好汉中，吾认为只有一个人堪当“英雄”二字，他便是“耗国因家木，刀兵点水工”——宋江!看小说中如何描述?曾有一道《临江仙》赞宋江好处：
“起自花村刀笔吏，英灵上应天星。疏财仗义更多能。事亲行孝敬，待士有名声。济弱扶倾心慷慨，高名水月双清。及时甘雨四方称，山东呼保义，豪杰宋公明。”
而在浔阳楼的一首反诗，更是笔落惊风雨，诗成泣鬼神。道尽平生英雄志!
“自幼曾攻经史，长成亦有全谋。恰如猛虎卧丘，潜伏爪牙忍受。不幸刺文又颊，那堪配在江州。他年若得报冤仇，血染浔阳江口。心在山东身在吴，飘蓬江面慢嗟吁。他时若逐凌云之，敢笑黄巢不丈夫!”
天道不公，奸佞横行。宋江要造反，但他却无帝王之梦，只反贪官，不反皇帝。他本着一片忠义之心，矢志报效朝廷，帮助天子诛除奸佞，恢复朝纲。否则，他亦不会把晁盖的“聚义厅”改为“忠义厅”，多次奉迎朝廷钦差，接受朝廷招安。并在招安后四出镇压其他不忠于宋朝的造反者，如抗辽、征方腊等。但他却非一味的“愚忠”，他不甘心当一个贴贴服服、碌碌无为的顺民。否则，他亦不会在何涛前往捉拿晁盖之前，担着“抄家灭族”的危险去通风报信，也不会在成为梁山一员后多次领兵攻打州县。
宋江有英雄之志。他久有凌云志，胸中雄心万丈，一心要干一番大事业。奈何奸佞当道，最终落得个刺配江州，凌迟处死的悲凉结局。当他迫不得已，反上梁山后，仍然心系朝廷、渴望招安，为兄弟找一条理想的出路——为朝廷效力。
宋江有英雄之气。他仗义疏财、义薄云天，常常救人于水深火热中，并赢得“及时雨”的美名，街坊邻里无不对他尊敬有加。当上梁山之主后，更是友好对待兄弟，四处招贤纳士;虚怀若谷、各取所长、严于律己。
如此一条铁铮铮的好汉，难道不能称之谓“英雄”?
宋江既是“英雄”，那么其他一百零七人呢?历来歌颂《水浒传》的人都把梁山人物说成是锄强扶弱、劫富济贫的英雄好汉。的确，在梁山泊众多头领中，不乏路见不平拔刀相助的真豪杰，如鲁智深、武松等便是。尤其鲁智深，为了帮助素未谋面的金老头父女三拳打死镇关西!他这样做，丢了官职不说，还得连夜逃亡、削发为僧。此外，也有本性善良，但为奸人所害，不得不迫上梁山的好汉，如林冲便是这一方面的典型人物。
不过，若细心考究。在梁山众多头领中，亦有许多是绿林大盗、土匪流氓出身的。他们有些人的行径实在难以称上是“好汉”。如十字坡孙二娘和揭阳岭李立迷晕过路客商，并拿来作人肉叉烧包(人肉馒头)。人家与你无仇无冤，你又何必作此上天害理之事?他们也几乎因此而害死宋江、武松和鲁智深。更有甚者是滥杀无辜、杀人如麻、强抢民女、逼良为娼。
若要数梁山泊第一凶徒，那么黑旋风李逵真是当之无愧了!此人上应天罡杀星，生来似乎只为杀人。李逵在战场上奋勇杀敌，这是为世人所称道的。但当他杀得性起时，往往是敌友不分，乱杀一通。如果李逵在战场上错杀战友可以解释是混乱环境所致的话，那么下面三宗杀人事件实在是难以解释了。
第一宗。李逵为迫朱仝上梁山，竟任意杀害沧州知府的小衙内。这杀害儿童本非好汉所为，更是有伤天理。何况这小衙内甚得朱仝所爱，弄得一向敦品仁厚的朱仝一见李逵便气炸了胸膛，势要与他拼个你死我活。
第二宗。李逵为迫公孙胜上梁山，竟企图谋杀其师傅——罗真人!天幸罗真人身负惊世仙术，只见他脚踏七星、手捏法决，反而把李逵耍得团团转，也是对他的一点惩罚了。但李逵如此行径，当真是有违朋友之道，毫无义气可言。
第三宗。正当三打祝家庄战事快要完结时，李逵竟把已和梁山泊达成协议并且正要把祝家三少爷擒献梁山亦示友好的扈家庄老小杀个精光!此一行径不仅残忍，而且违反了梁山与扈家庄的协议，有损梁山泊忠义之名。看来，李逵真是嗜血成性、掠杀成贪了。更令我百思不得其解的是，那“一丈青”扈三娘在血海深仇前，竟还加入梁山泊，嫁给那个矮得像冬瓜似的“矮脚虎”王英!这……这也未免太不符合实际了吧……
若问谁是梁山第一采花贼?除了“小霸王”周通强抢民女外，便要数这身居马军五虎上将之一，自号“风流万户候”的“双枪将”董平了。董平之所以上梁山除了因为被梁山军生擒而被迫投降外，主要还是为了抢夺东平府程万里的女儿。为此，他竟在平东府城破时径自杀害程万里全家，夺其女儿!由此可见 ，董平实在难以称得上是“英雄”，他的所为比起垂涎林冲妻子的高衙内来说，真是有过之无无及。
看来，梁山泊中真非人人皆是英雄好汉，但这也恰恰反映出中国古代农民造反者真实的一面。他们往往有两面性，亦侠亦盗。在品流复杂的造反队伍中，有为势所迫、铤而走险的善良百姓;亦有生性强悍、愤世嫉俗的好汉;更有穷凶极恶、凶残成性的恶匪。
可是，人是会变的，这需要一个过程。当那些绿林大盗加入梁山泊，成为一直“替天行道”的起义军，性格变会逐渐改变，再也不干那种打劫村坊、伤天害理的勾当，以免有损梁山泊的声誉。于是大魔头便摇身一变，成了人人津津乐道的大豪侠!正因为有这个过程，才造成他们的两面性。
吾幼年爱读此书，总认为这个世界便由乾坤利剑劈成两瓣一般，从此正邪黑白，是非对错便含糊不得。如今吾虚长十七，重读此书，方知这复杂的世界亦可存在亦正亦邪的人，亦有一个黑白参杂的地区——灰色地带，供那些在江湖中身不由己的人小憩一会儿、喘口气。根本就没有真正的对与错、忠与奸!有的只是真理与强权的长期对抗罢了!人生，总是充满无奈与惊喜……
以上乃吾读《水浒传》后的一点感想，愿与大家分享。
写读后感作文 篇6
似乎从入学到现在我很少再去看书了，我曾经一度觉得自己再也找不回高中时代那种在疯狂学习之余好似享受一般的阅读，那对于我来说是一种精神的慰藉，也就是那时，在语文老师的影响下，我接触到了史铁生，感受到了他的文字和他的精神。
如今，我早已记不清在将近一年的大学生活里我收获了什么，所以我再一次翻开曾经的怦然心动，再一次随着史铁生的脚步进入那座墙面斑驳坍塌、剥落了曾经的琉璃繁华、褪去了以往的雕栏玉砌的祭坛，再一次去阅读感受那个伟岸的人格。
地坛对于史铁生是一座幽静的宫殿，在他最狂妄的年龄残废了双腿的时候像是上天安排好的一样出现在他面前，到底是他发现了地坛还是地坛发现了他，我不得而知，但我更愿意将地坛想象成一位深沉慈祥的老者，就那么静静地呆在那里，四百年浮浮沉沉似乎与它无关，可壁残垣中找到失落的繁华，这位老者在历史中静静地等待找到他的人，并用他独特的气质去影响这些人，包括史铁生，那个本该处于最轻狂的年龄却被飞来横祸打击的意志消沉的年轻人。
一切仿佛如此自然，一个失落的年轻人摇着轮椅慢慢走进地坛，他是否是在漫无目的地行进中无意看到了这处幽静地不似人间的地方呢？我不得而知，但我可以想象他当时的意外或许还带着些许的惊喜也说不定。设身处地，若是我也双腿残疾无法行走，我所最想做的便是找一个地方默默地坐着，就那么坐着，观看晚霞映满西界的天边，等待一颗一颗亮起来的繁星，不知不觉慢慢忘却了自己，忘却了时间，
等到忽然惊醒看到自己的状况忽而的内心一阵明透，也许一阵迷茫吧，我自己说不好，毕竟我不是真的双腿残疾，然而史铁生，在他和地坛来来往往无数次的交流后，他迷茫过，明透过，亦或是愤怒过，失落过，但是不论怎样惊涛骇浪一般的情绪最后都被地坛这个有着深沉智慧的地方慢慢琢磨成新的东西，这些新的东西在史铁生心里慢慢沉积慢慢改变着他的消极，慢慢更新着他对于人生的领悟。开始的时候，他没有工作带着一腔的不甘和愤怒，他不知道上天为何待他如此不公，还未等他完全领悟人生的一点一滴便无情地剥夺了他的支架——双腿。然而后来呢？他静静地感受着地坛的魅力，“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。”“满园子都是草木竟相生长弄出的响动，悉悉碎碎片刻不息。”这都是真实的记录，园子荒芜但并不衰败。
他开始慢慢拿起笔，慢慢书写自己的故事，故事里所有的事物都像慢慢从空气中显现在读者面前一样那么自然那么生动，他的文笔也慢慢感染了每一个人。当然，这故事里，也站立着他的母亲，一位代表了中国大地所有母亲的慈母。
在文章里，我可以看到因为自己的身体的原因，史铁生不愿意与母亲过多的交流，而他的母亲则是小心翼翼地爱着自己的儿子，这位老人很无助却很坚强，因为她知道自己是儿子目前唯一的支柱，所以无数次她前往地坛寻找自己的儿子，而史铁生则是倔强地静静躲在一旁，看着自己的母亲焦急地召唤着他，一声声地呼唤着他，但他大多数时候，并没有回音，我想应该是基于年轻的倔强，他不愿意让母亲找到自己，即使最后母亲总是能够根据他的轮椅的车辙印找到他的所在。我还清楚地记得史铁生对于自己母亲的描写，他写到自己的母亲，文笔总是无比的亲切温柔，就像他自己说的，这是他对于自己母亲的弥补，晚一点的弥补。我记得他写到自己的母亲推着他慢慢走，慢慢和他聊着天，母亲找着话题来逗自己的儿子，一不小心说到了史铁生小时候最喜欢一边踩着落下的花朵一边跑着笑着的事情，说到一半母亲立刻闭嘴不说话了，她是忽然意识到自己不小心触碰到了儿子的内心最柔弱的地方所以小心翼翼的闭口不言，气氛很尴尬，因为母亲不知所措了。每每史铁生回忆到这一段他一定是充满了愧疚之情的，这很正常却也很可悲，人们似乎总是在失去之后才懂得珍惜，当终于史铁生的母亲再也不能推着他慢慢散步的时候，他万分懊悔自己当初为什么让母亲在地坛里焦急地找了那么久，自己为什么不也同样呼唤一声妈妈，让母亲感到她的努力使儿子确实恢复了不少呢。
最温柔的字眼，慢慢在纸上描绘出他内心最美丽最温柔最小心的母亲，一位善良和蔼慈祥的母亲缓缓出现在我的脑海里，那位母亲的面容似乎慢慢熟悉，慢慢清晰，那时我自己的妈妈。我忽然醒悟，我自己现在也是处于最轻狂最狂妄的年龄，我也应该在自己内心最温柔的地方，放上自己最亲切最敬爱的人，然后拿自己的时间慢慢珍惜他们，陪他们一起慢慢变老。
我想每个人都应该有一个属于自己的地坛，一个可以自己慢慢品尝，静静欣赏的地坛，在那里我们可以学会独处，学会思考，思考着人生思考着时间思考着点点滴滴的事情。身处距离家乡一千多公里外的大学，我慢慢品读着这篇文章，思考着铺于纸上的一行行文字，我知道这些文字是一位已经逝世的伟大的文学家的人生感触，笔墨铺就而来，洗涤着我的心灵。
而现在，我迫不及待地想要拿起中学时从未放下的笔尖，写起中学时从未中断过的随笔，我迫不及待地想要找到一个属于自己的地坛，描绘出属于自己的一片世外桃源。
写读后感作文 篇7
当我每次捧起这本书――《三国演义》时，总感觉自己好像是重新读了这本书有了更深的体会，更多方面的理解。
魏，曹操治世之能臣，乱世之枭雄。他早年时发明了五色棒惩戒恶霸赢的不错的威望，后来他在陈留起兵讨伐董卓，因关东诸军名为讨董卓，实际各自心怀鬼胎，意在伺机发展自己势力。不久，诸军之间发生摩擦，相互火拼。联合军至此解散。而曹操则在19XX年大败于毒、白绕、眭固、於扶罗等，袁绍表其为东郡太守。
19XX年，青州黄巾军大获发展，连破兖州郡县，阵斩兖州刺史刘岱。济北相鲍信等人迎曹操出任兖州牧。曹操和鲍信合军进攻黄巾。鲍信战死。曹操“设奇伏，昼夜会战”，终于将黄巾击败。当年冬天，获降卒三十余万，人口百余万。曹操收其精锐，组成军队，号青州兵。又助袁绍打败刘备、单经及陶谦诸军。
19XX年八月，曹操迎汉献帝于许昌，开始“挟天子以今诸候”。
对于曹操我并不厌恶。他从原来的忠汉变成后面的代汉其原因可从上面所知。而曹操虽然是一代枭雄但是却有一些缺点如﹕多疑，害的一代医仙华佗离世也使他头痛难忍最终离世。还有赤壁的蔡帽张允也因曹操多疑而死。
蜀，昭烈帝刘备以仁德立国，占据人心，有很高的民望。而刘备起家异常坚辛，他不断寄宿他人麾下。最后得到诸葛亮才得以三分天下。而我觉得三国演义太过夸张把刘备形容成一个厚实的长者而让读者觉得虚伪，而诸葛多智似妖。而蜀汉关羽忠义当先是后世忠义典范。蜀汉中期人才济济﹕长板坡杀得七进七出的常山赵子龙，西凉锦马超，弓神黄汉升，忠义关云长，张飞，严颜，廖化等一干猛将。还有诸葛亮，马良，邓芝，蒋琬，费祎等一帮智谋之士。
吴，占据地利有长江之险。但因我没研究，我也不说了。
以上是我的见解。