实用的散文作文汇总5篇

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在日常学习、工作抑或是生活中,大家经常看到散文吧?散文不讲究音韵,不讲究排比,没有任何的束缚及限制。那么问题来了,怎样才能完成一篇优秀的散文呢?以下是小编为大家整理的散文作文5篇,希望对大家有所帮助。

实用的散文作文汇总5篇

散文作文 篇1

早上醒来外婆的第一句话是:“你知道昨天是什么日子吗?”,我立刻意识到昨天是外婆的生日,生日年复一年,年年有,年年过,我从来没有想起来过外婆的生日,也从来没有想起来家里每一个人的生日,有一个人例外就是余坤灿,我没有忘记过,全家人也没有一个人忘记过。

每当外婆将一碗热腾腾的鸡蛋面条端到一个人的手里的时候,这个人这才想起今天是他的生日,家里每一个人的生日外婆从来没有忘记过,但是外婆的生日却没有一个人想起来。是我们太淡漠,还是外婆太经意了,外婆为了我们全家操劳辛苦一辈子,我们却没有意识到外婆的存在。

余坤灿能有今天得益于我们家里的每一个人,我的早教意识如果没有家里人的配合是不可能的,虽然每个家人都在起着不同的作用,每个人的作用大小并不一样。有了外婆的后勤工作,我没有后顾之忧,余坤灿没有衣食之烦恼,我才能够全身心的去带余坤灿,我才有时间去寻找下载资料,制作大量的电视图片,才有时间去记日记,才有时间去总结余坤灿的早教思路。

外婆是一个能干的人,是一个记忆力超强的人,是一个任劳任怨的人。

没有改革开放的年代,物资高度缺乏,全家人的衣服都是外婆做的,家里有缝纫机锁边机,外婆做的衣服和卖的一样漂亮。外婆烧的一手好菜,每天不同样的饭菜,我们不说饭桌上的菜品,仅是主食每天几乎都不会少于三个,摆满一桌子的菜盘子会使人大开胃口。

外婆过目不忘,能够记起十多年前只是问了一下办公室的那个人,而且只是见过一面以后再也没有见过的人。

像外婆一样任劳任怨的家庭主妇,现在已经不多了,可惜的是外婆文化程度太低了,外婆父亲早年去世,外婆只读了初一就随知青下乡了,在知青点当了一个四十几个人知青的家长。

余坤灿会记得他有这么一个能干的外婆吗?余坤灿会记得有这么一家人陪伴他成长,余坤灿应该感谢身边的每一个人,他的家人,他的老师,记住跟他天天在一起玩耍的小朋友们,尤其是一个天天陪伴他的外婆。

散文作文 篇2

初读此书,也只是在老师的推荐下,无聊的时候随意翻翻,却从不仔细体会含义深刻的句子。到后来,才发现自己是真的慢慢读了进去,那一幅幅林海音小时候童玩的画面,无一不浮现在脑海中。

这本书主要讲了作者小时候的生活:逛天桥、跳用竹笔管穿的跳绳、踢用彩纸做羽毛的毽子……都透露着浓浓的乡愁气息。在林海音的笔下,童年是故乡的春夏秋冬,述说着一点一滴;童年是孩子们在做游戏,荡漾着银铃般的笑声;童年是一所所校园,如同岁月的素笺般记录着往事……虎坊桥、天桥上当记、我的童玩、在胡同里长大、家住书坊边……一篇篇作者饱蘸着浓墨写下的文章,向我们展示了许多古老而自然的画卷。

相比之下,我们的生活似乎更加宽裕。可是,现在的孩子都奔波于各种兴趣班之中,失去了“童玩”这一概念。此外,文章里的'人物都到集市上买卖东西,孩子们也常常聚在一起踢踢毽子、跳跳绳,尽情在大自然中活动。沐浴在阳光下的人们,个个脸上笑靥如花。但是现在,无论大人还是孩子,都整天待在家里,不去尽情享受大自然的美好。生活从去集市做买卖、玩游戏切换成了上淘宝、做作业。这是物质上的富裕,却是精神上的狭窄和贫瘠。

我有时会听妈妈讲她小时候的故事:孩子们晚上聚在一起,就着房子的灯光玩耍,老人们边聊天边笑,天上有无数颗繁星,好一幅和谐的场面!可是,我们一放学就被家长禁锢在书房里,只能透过小窗户看一角天空。这时,我们是多受拘束啊!和那些吃不饱穿不暖的孩子相比,你不觉得现在的孩子更苦吗?

合上书,我望了望隔着玻璃看到的天空,心里多么想穿越时空,来到90年前,享受蓝天,享受自然。

散文作文 篇3

金秋十月,丹桂飘香,阵阵凉风习习。

悄无声息中已迈进了十月的门槛,荡起了隐藏在心底的只言片语。淡淡的怅然,幽幽的缄默,凄凄的诉塲有关于十月的微恙心语。

起有你的日子,心情在薄凉的气息里感受到了别样的温暖,只因为有你的日子甜美,有你的关怀温暖我心。

秋风欲浓,吹落柔情一地;秋雨缠绵,带来相思满怀。

踮起脚尖,眺望那个熟悉的远方,传送着戒不掉的想念,憎恨着抹不掉的背叛。

放不下,忘不掉。唯一能选择的就是深埋于心底的某个角落,尽量不去碰触,尽量呵护那方疮痍满目的伤疤。疼,只有我能体会;伤,只有我能舔愈。

同样的十月,不一样的感怀。要怎么样才能放开自己,不再这般自缚?

我躲在十月满怀深情的思念里不肯出来,只是因为初识于你在十月,宁愿守着仅存的过往一个人蜷缩起来,尽管已被伤的遍体鳞伤。

很多时候,很多事,很多人,就像是命中注定。注定的无奈,无奈的错过,错过的伤怀,伤怀的纠结,纠结的无法自拔。

我要怎么抹去那些沉重的伤痕?那些狠心的话语,苍白了,定格了脑海。

梦境触动心悸,不禁湿了枕巾,止不住流淌的液体划破暗夜的深邃。你,抹杀不了的存在,让我如何释怀?如何潇洒的转身再见?

凄美的夜,动听的歌,循环着一遍又一遍播放。那旋律犹如一只翩翩飞舞的蝴蝶飘进我的脑海,我的心间。

月光在窗前荡漾,斟一杯盈满眷恋的香茗。月下,听风切切的吟,听曲轻轻的扬。落满尘埃的心事,随着夜曲,挥落一道道忧伤。

千百次的回眸,溢满相思,舒缓的旋律洒满角落,水袖空舞掩盖沧桑,而我抖落风尘,将自己醉成月下的轻影,任温柔坠落,泪眼迷离,我终是逃不出孤单……

总是在轮回里感受昨日的余温,那些物是/人非,就像是聆听一曲悠然伤感的曲调,倍感凄凉。直到夜深人静、孤枕难眠时,才黯然发现,又一个日夜在的指缝间蔌然流逝。

握不住似水的流年,恨不能改变懦弱的性格,更不能说服被束缚的自己。

十月,我的忧伤,落字成殇。彼岸花开,望不尽的苍凉,尘缘如梦逝,花落人断肠。尘世的纷扰,涟漪起伏,谁也无法真正的忘记。我选择沉沦,留下淡淡的记忆,浅浅的伤。

一些过往,一些。在浮生若梦里,落字成殇。我的忧伤,住在孤寂的城堡,用文字浅谈着关于十月微恙的心语。

心,徘徊无依,流离失所。广袤红尘,不知何方能够容纳我所有的悲怆和清寒?

散文作文 篇4

“踩一朵莲叶,跟随梦的脚步,在梦中的一切,都是清雅自然的,远方有一女子,秀手轻弹一曲琵琶,我感到迷人的醉,那是我很久以前的梦……我想要轻轻触碰她,她却只是微笑,这个梦叫做青春,多少青春渲染离别呀……”

仅仅说这有些文章的写法,因为那些做自作聪明的人多了,奇异文章也能够被评选为推荐,因为那些感悟人生的奇葩文章存在,能够使20岁的青年活的像60岁似的,谁可以想象得到,在那些作文里,真的那么好吗?清静幽雅地过去一生,仅仅是因为活着而活着吗?那是不是鲁迅所说的浪费时间吗?那是快乐吗?那是独自的自以为聪明的愚蠢罢了。

单说那些写法,“踩一朵莲叶,你悄悄飞到我的身边。”“多少青春渲染离别”,有时候这样写固然是好的,给人赏心悦目的效果,于是这样被人所念好,那些写的不好的,便努力学习那些写的好的人所“学习”,其实不过就是模仿罢了。假如评卷人单是喜欢红花,那他的学生们便会写“漫山遍野开满了红花”。一人固然是美,二人,三人,四人一齐写这样,千篇一律,固然也显得不美观了,没多大意思了。

在我第一次进的时候,初看一两篇文章,感觉写的很好,越是再看,越是无趣,千篇一律了,总是写的那么伤感,总是要如同梦幻般的神似,吃东坡肉,一次吃不腻,两次吃不腻,三次吃不腻,第四次便是吃腻了。说再多在没有多大意思希望某些人在选择文章时在不同的文章上给予不同的角度来看,当大作家光临小寒舍的时候不能叫人家笑话。有些推荐文章,我就不说是谁了,极其没有文学性,今天我看到一篇英文诗歌是这样的:

I Love my mom!

Yes! I love my mom!

YES! My mom give my all!

She is how nice!

“Oh,you is(be动词用错you 后用are)my mother!”

I love my mom!

我做的翻译:我爱我的母亲!是的!我爱我的母亲!是的!她给予了我所有!她是那么美丽!我爱母亲!

我看了十次竟没看出其中的妙处,毕竟词都用错了,还有奇怪的是,就这样风韵百出的文章竟然排在诗歌的第二,这将是会是属于什么问题的归类呢?

最终我也不想说些什么,只希望各位的文章不要千篇一律,所有的东西细节,或者大致含糊,不明文章中心思想,或者是关于如何不奋斗的文章。评卷人我也诚恳地你们考虑一些事情,不要将与你思想不一致的人拒之门外,我们所有人都喜欢即使是用白话说清一件事的文章,也不愿意要一个由庸俗的词语组成的一套摊煎饼。

散文作文 篇5

善本自心之所在,何此欲以善为?不知为何,就会矫情地想提笔写下这句话。也许就连自己也不懂莫名写下的短句,似乎,又只有自己才懂得吧?

真正纯粹的善,我从来都不会认为只是单纯的善举,也许是,又亦或不是。善在不同心境的人的眼里,得到的也许是不同的答案。可我倔强地坚持着自己的”善论“,热爱生活,亦本为善。

生活是一门学问,有待考究,也永待考究,生活是奇妙的东西,值得为此追求和执念一生。心如止水,远离城市喧嚣是非之地,因而如此,享受生活,亦是善。

青磐石旁站定,悠然采撷丛边的野花,轻轻地赤脚在凉冰冰地青石桥边踏过,亦或下溪在水里趟几个来回,凉丝丝的触感从指缝流至脚心,最后暖至于心。嘴里哼出的不成调的小调子,看到了吗,彼此粲然的笑容?

喜欢着去树荫下走一遭,密密麻麻重叠与此的树影,那些不曾发觉的小小光斑,投影在灵魂之中。沐浴于大自然的馈赠之中,无不感叹活着的美好,谁又亦或谁不为所动,触得泛起的美好由心而静。善自心境,取自人心,心境归于自然。多少美好,在慢不下来的时光,逝去了呢?

善本归何物,无从知晓。但我却认世间从未分过善与恶,一切源于善,爱归于善,恨也归于善,多少是是非非都沦陷在这善的是非之中。活着就该知足,知足者必懂得如何享受生活,也必是善。

善本自心之所在,何此欲以善为?皆于善罢。

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